
علي مكي الشيخ
مازال فتيل سراجك الناحل يهمس على أخاديد الليل بتنهده
مازال جوعك يستمرئ النوايا،
ويدرب الجهات على رسم مرايا الغيب.
مازالت كسرة خبزك تزداد جشوبة رغم انغماسها برطوبة الملكوت
وهي تحتضن ما يتسرب من أوحال الوهم والعدم..
يابن أبي طالب..
افتحني..لأدخل منك إلي..
فمازالت المسافة ترفو ما تبقى من كوة الزمن المرقع بمدرعة الجمال.
اقبلني فاتحة حب..
وذاكرة رحى..
ودمعة مسكين طاهرة.
يابن أبي طالب..
يا خاصف الروح بثقوب الضياء،
ويا مانح الماء لون الطهارة..
علمني كيف أرمم مرآة وجعي برائحة قميص الأبد.
يا بن أبي طالب
يا أول وحي نزل،
ويا آخر ملك رفع..
يا منتهى في ذاته
أسدل علي كثافة حنانك
فذكرك لي سيظل ..
محشر حب وموتى وطن
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا