وأرادوا به الغوائل حتى
غاله في الصّلاة وغد لئيمُ
لست أنساه واقفًا في مقام
لم يقف فيه قبل إبراهيم
إن يكن صابرًا على النّار لـمّا
أن رماه بها الشّقيّ الرّجيم
فعليّ برجله جاء يسعى
لمحلّ الفناء وهو عليم
فأقام الصّلاة مستغرقًا في
طاعة الله ما ثنته الهمومُ
فعلاه من الضّغائن سيف
ذو صقال مخذّم مسمومُ
وهوى في المحراب خير صريع
فهوى للهدى عماد قويم
يا صريعًا تبكيه من في السّموا
ت وأفلاكها أسًى والنّجوم
يا صريعًا له العوالم تبكي
بدم القلب والنّبيّ الكريم
وغدا الرّوح في العوالم ينعى
عن شجًى والفؤاد كليم
ثلّ عرش الهدى بقتل عليّ
وتعفّت معاهد ورسوم
لست أنساه في الفراش مسجًّى
يا بنفسي ذاك المسجّى السّقيمُ
الشيخ محمد مهدي الآصفي
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد الريشهري
الشيخ جعفر السبحاني
السيد محمد حسين الطبطبائي
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد صنقور
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
حُرُمات البيت الحرام (2)
التّكامل العباديّ في الحجّ
حركات العين تتنبّأ بحدود السّرعة في الإدراك
﴿وَلِكُلِّ أُمَّة جَعَلْنَا مَنسَكاً﴾
﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ﴾
حجّ عدّة من الأنبياء
حُرُمات البيت الحرام (1)
من أسماء مكّة
أبعاد الحجّ الاجتماعية والسياسية في السنّة
حكمة التّعارف في الحج