
(سبچ) صيد الطّيور البحريّة في القطيف قديمًا، أحد أساليب الصّيد التي اعتمد عليها الأوّلون في المنطقة، جامعينَ بين الخبرة بالبحر، والمعرفة بسلوك الطّيور ومواسم هجرتها.
و(سبچ) هو أداة يدويّة، تتألّف من عدد من (الركز) التي عادة ما كانت تصنع من جريد النّخيل أو (الباستيل)، تربط بالحبال، ويجمع بينها (الدرك) الذي كان يُصنع قديمًا من شعر الحصان، قبل أن يستبدله بعض الصّيّادين بالنّايلون.

وكان (الحبّال) - الذي هو صائد الطيور - يصنع أداة الصيد بنفسه، مستفيدًا من خبرة متوارثة، لحرفة كانت تعدّ جزءًا من المهن الشّعبية القديمة في القطيف.
ولم يقتصر استخدام (سبچ) على البحر فقط، إذ كان يستُخدم أيضًا في الصّيد البريّ، أمّا طريقة صيد البحر، فكانت بغير وضع طعم للطّيور، لأنّ الطّائر الأوّل الذي يقع في المصيدة، يتحوّل بنفسه إلى أداة جذب لسائر الطّيور، نتيجة صرخاته التي يطلقها والتي تدفع أسرابًا من الطّيور نحوه، وهذا دليل أيضًا على معرفة الأهالي بأحوال الطّيور.

وينصب الـ (سبچ) بخطّ مستقيم، مع وضع حجر أمامه وآخر خلفه للاستدلال على موقعه، وذلك خلال مواسم تكثر فيها الطّيور المهاجرة والمستوطنة، وكانت عمليّة الصّيد تجري للاستهلاك الشّخصيّ، وما يزيد عن حاجة (الحبّال) يقوم ببيعه.
ومع مرور الزّمن، انحسرت هذه الممارسة، لكنّها بقيت شاهدًا في ذاكرة القطيف الشّعبيّة، ودليلاً على ما كان يعنيه البحر لأهلها، فقد كان ميدان رزق وخير وبركة.

مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»
منتدى «صلة رحم» يحتفي بالدّيوان الشّعريّ الأوّل للشّاعر عبدالله الأحمد جدائل شعر»
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم