عَطِشاً أتيتُ إلى الغديرِ لأسْتقي
نَبْعاً رَوِيّاً في المدى لا يَنضبُ
فغديرُ حيدرةٍ يَفيضُ عُذوبةً
ما كانَ عنْ ظمأِ العطاشى يُحْجَبُ
وغديرُ حيدرةٍ يَشُعُّ بطولةً
إذ يَستبيحُ النَّاسَ غِرٌّ يَنْهَبُ
وغديرُ حيدرةٍ يُنيرُ عقيدةً
حيثُ اليقينُ هو الطريقُ الأرْحَبُ
وغديرُ حيدرةٍ يُؤسِسُ سيرةً
العدلُ دينُ اللهِ وهوَ المذْهَبُ
وغديرُهُ للمستضعفينَ مَلاذُهُم
قلبٌ رحيمٌ للرَّزايا مَنْكِبُ
وغديرُهُ للسالكينَ ضَمانَةٌ
رَوْحٌ وريحانٌ وقُرْبٌ أَعْذَبُ
يَسْقي عليٌّ في الغديرِ وإنَّما
في الحَشْرِ كَوْثَرُهُ الغَديرُ الأطَيبُ
مصطفى محسن اللواتي
"سلطنة عمان"
١ أكتوبر ٢٠١٥
حيدر حب الله
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ محمد هادي معرفة
السيد محمد باقر الصدر
السيد عادل العلوي
حسين حسن آل جامع
عبد الوهّاب أبو زيد
الشيخ علي الجشي
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
العلاقة بين المعجزة والوحي
الشيخ عبدالكريم الحبيل: القلب السليم في القرآن الكريم (5)
الزهراء.. الحزن الأبدي
ذاكرة التفاصيل لا يكتمل بلوغها إلا في سن المراهقة عند الأطفال
الصّحيفة الفاطميّة
السّعيد محاضرًا حول آليّات التّعامل الإيجابيّ مع الإنترنت والوسائل الرّقميّة
منتظرون بدعائنا
الشيخ صالح آل إبراهيم: ما المطلوب لكي يكون الزواج سعيدًا؟
آيات الأنفس الأولى
فرضية القائلين بالتكامل، وعدم وجود الحلقة المفقودة