ويمكننا أن نخرج بنتيجة في باب العبادة والتّربية، وهي أنّ الإنسان إذا أراد تربية نفسه أو أبنائه أو الآخرين تربية إسلامية فلا بدّ من الاهتمام بمسألة الدعاء والعبادة والمناجاة.
وأساسًا فإنّ مسألة العبادة بغضّ النّظر عن تقويتها للجانب الأصيل والفطريّ في الفرد، فإنّها تؤثّر تأثيرًا كبيرًا على سائر نواحي الإنسان.
فلذلك نجد أنّ الكبار والأجلّاء يوصون دائمًا بتفريغ ساعة باليوم على الأقلّ لذلك، مهما كان عملك كثيرًا ومسؤولياتك الاجتماعيّة واسعة، ويمكن أن تقول إنّني جعلت كلّ أوقاتي في خدمة النّاس فلا أحتاج إلى ساعة واحدة!
كلّا، حتى إذا جعلتَ من أوقاتك كلّها وقفًا لخدمة الناس، ولكن في الوقت نفسه تحتاج إلى ساعة على الأقلّ للاهتمام بنفسك، وتلك السّاعات التي لغيرك مع أنّها مفيدة وضروريّة، ولكنّها لا تسدّ ولا تأخذ مكان هذه السّاعة.
وهذه السّاعة سواء كانت في اللّيل أو النّهار تعني أنّ الإنسان يعود إلى نفسه بعض الوقت وينقطع عن خارجه، ويلتفت إلى أعماقه ويعود إلى ربّه، ففي تلك الحال يبقى هو فقط مع الله تعالى فيناجيه ويدعوه ويستغفره.
والاستغفار نفسه يعني محاسبة النّفس، وأنّني ماذا صنعت في خلال الأربعة والعشرين ساعة؟ وسيذكر أنّ ذلك العمل كان جيّدًا فيشكر الله على ذلك، والعمل الآخر سيئًا فيعزم على تركه ويستغفر الله منه...
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطهراني
حسين آل سهوان
أحمد الرويعي
أسمهان آل تراب
حسين حسن آل جامع
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
المؤمن بين الفطنة والتغافل
التّفكير فريضة إسلاميّة
ما مدى تطابق التوائم؟
اهتمام المسلمين بالقرآن
طريق السبايا من الكوفة إلى الشام (1)
هل شقّت السّيّدة زينب (ع) جيبها في مجلس يزيد
مقاطع أدبيّة حسينيّة جديدة للشّاعر زكي السّالم
ثورة الحسين (ع) نقطة عطف في التطوّر الاجتماعيّ التاريخيّ
أين نبحث عن الله؟
الخطب التي جرت في الكوفة (2)