"ثقافة الانتظار"، ثقافة الإنسانية متجهة نحو كمالاتها في الإصلاح والارتقاء إلى معارج الوعي في علاقتها بهذا الكون وخفاياه. هكذا يمكننا أن نقرأ الانتظار بثقافته الإنسانية وبمنابعه الإسلاميّة الصّافية، على أنّه العمل والبناء نحو إنسانيةٍ يسودها السلام ويعمها الود والتفاهم، وليس الانتظار كما تصورته مدارس أخرى بأنه الخنوع والاستكانة والخضوع.
لأول مرة إذًا، سيمتلك المستضعفون مؤسّساتهم الثقافيّة، معلنين بذلك الخروج عن النّزعة الفرديّة الّتي حكمتهم طيلة قرون متمادية. سيعملون من اليوم على ترسيخ عقلية المؤسسات الّتي تهتم بالتخطيط البعيد المدى والاستخدام الأمثل للطاقات والإيمان القوي بالإبداع.
يقول الفيلسوف الياباني فرانسيس فوكوياما "إن الشيعة يطيرون بجناحين: الأول هو جناح الماضي وهو كربلاء، والثاني جناح المستقبل وهو الأمل بثورة المهدي"، متسائلا : إذن كيف يهزمون ؟؟..... يتضمّن كتاب أئمة أهل البيت ودورهم في بناء المجتمع الإسلامي للعلّامة الدّكتور عبد الهادي الفضلي
في العام 1986 طرح الإمام الخامنئي في المؤتمر العالمي للإمام الرّضا (ع) مفهومًا متقدّمًا وكبيرًا "إنسان بعمر 250سنة"، والفكرة الرّئيسيّة الّتي تبنى عليه هذه الرّؤيا؛ هي النّظر إلى الأئمّة على أنّهم شخص واحد يحيا بأهداف واضحة ومحدّدة على المستوى المرحلي والاستراتيجي
ديوان رسل هو مجموعة من قصائد عمودية والقليل جدا من قصائد التفعيلة، صدر عن منشورات مركز تبارك لرعاية الإبداع وتكريم الإنجاز بالمملكة، للشاعر علي عبدالمجيد النمر من مواليد الدمام 1981 حاصل على البكالوريوس باللغة العربية، وهو عضو مؤسس بملتقى ابن المقرب، وهذا هو ديوانه الأول .
ربى حسين .. النبوّة، الأصل الثالث من الأصول الخمسة وفق مذهب مدرسة أهل البيت عليهم السلام. والأنبياء، أفراد من البشر يشكلون واسطةً بين الله وسائر الناس، يتلقون الأوامر من الله ويبلِّغونها لهم. وليست النّبوة كما يعتقد بعضهم؛ من أنّها تقوم على الوعظ والإرشاد، فحسب بل هي حالة من حالات النّهوض، والثّورة في النّفس البشريّة، قبل أن تكون في صلب المجتمع.
يتخطى الباحث الفرنسي يحي كريستيان بونو، في كتابه «الإمام الخميني عارف مغمور من القرن العشرين»، المسألة العرفانية عند الإمام روح الله الخميني إلى لاهوت المعرفة؛ حيث شكل هذا النمط اللاهوتي الرؤية الكونية التي حكمت تفكير الأخير وسلوكه. الكتاب الذي نقله مؤخرا إلى العربية السيد نواف الموسوي، عبارة عن مقاربة ناجحة لإعادة تظهير رؤية الإمام الميتافيزيقة إلى ثلاثية الله/ الإنسان/ العالم، وفق منهجية بحثية تقتضيها الضرورات الأكاديمية، نظرا لكون الكتاب أطروحة نال المؤلف على أساسها شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون العام 1995.
"وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ". هكذا يقطع القرآن السّبيل لكل متربّص بالإسلام وأهله وتعاليمه السّمحة تجاه المرأة ودورها. فالإسلام مليء بأمثلة واعدة عن نساء قدوة، بذلن في سبيله سنيّ عمرهنّ، مثل "السّيدة خديجة (ع) وابنتها فاطمة(ع)، والشهيدة سمية أول شهيدة في الإسلام الّتي تمسكت بالدين الإسلامي وبالتوحيد واستشهدت وهي تردد (أحد... أحد)".
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مهدي النراقي
حيدر حب الله
الشهيد مرتضى مطهري
السيد عباس نور الدين
السيد محمد باقر الصدر
الشيخ محمد باقر الأيرواني
الشيخ علي الجشي
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
ياسر آل غريب
حُجُب الحب وموانعه
ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها
طلاق الأبوين وإصابة كبار السّنّ بالسّكتة الدّماغيّة
ماذا یعني إن الله «رحمن» و«رحیم»؟
العدالة أشرف الفضائل
كيف تتمّ الوسوسة؟
كيف ينظر الإسلام إلى العلم؟
التوستماسترز والخطابة الأدبيّة، محاضرة لأمل الحرز في الأحساء
من بركات القرآن الكريم
شيخوخة الدماغ وكرموسوم X الأمومي