الكتاب محاولةٌ جادّةٌ لمواصلة الغوص في أعماق الفلسفة، علّنا في الأغوارِ نكتشفُ صَدَفةً من صدفاتِ اليقين، فنستخرجُ منها لؤلؤةَ الحقيقة، أو حتى جزءًا منها. وهو يمثّل شجاعة من حيث الطّرح، من خلال دخول المؤلّف في منطقة شائكة هي فلسفة الوجود، وذلك بهدف إعادة إحياء السّؤال الوجوديّ في الفضاء الثّقافيّ، بلغة واضحة، ومنهجيّة مترابطة.
الكتاب الذي يقع في 189 صفحة، يحاول فيه المؤلّف عدم التّكرار أو إضافة إلى شيء إلى مكتبة التّخطيط الإستراتيجيّ المليئة بالمفاهيم، بل تقديم تجربته في المجال، وترجمة احتياجات المؤسسات الحديثة التي لم تعد تقبل النّمطية ولا تستسلم للرّوتين الإداريّ.
ويضمّ الدّيوان بين طيّات صفحاته مئة قصيدة زهيريّة، وقد حمّلته الجارودي اسم (زهيريّات أنثى) لتؤكّد قدرتها على خوض غمار هذا الفنّ الأصيل، وأنّ الإبداع في مجاله ليس حكرًا على جنس دون آخر، فالمرأة أيضًا تمتلك ما يمكّنها من تسجيل اسمها في شتّى الميادين الإبداعيّة.
صدر مؤخرًا عن مؤسّسة الانتشار العربيّ كتاب جديد للكاتب طاهر بن معتوق العامر بعنوان: (كان الغوص مهنة في الأحساء والقطيف مثلًا). الكتاب الذي يقع في مئتين واثنتين وأربعين صفحة، يسلّط الضّوء على مهنة الغوص كتراث إنسانيّ متجذّر في المنطقة، وكمصدر للحياة والرّزق بشكل عام.
الكتاب الذي يقع في 220 صفحة، هو عبارة عن دراسة مستوفية للآيات القرآنية المتشابهة المرتبطة بعصمة الرسول الأعظم (ص)، ويتألّف من ستّة فصول هي: آيات العتاب، آيات النّهي، آيات النّسيان، آيات الضّعف البشريّ، آيات أحوال ما قبل البعثة، وآيات الاستغفار.
الكتاب الذي يقع في 162 صفحة من الحجم المتوسّط، يستعرض فيه المؤلّف عشرين منقبةً من مناقب الإمام علي (ع) وفضائله، لم يسبقه إليها سابق، ولن يلحق بها لاحق، مؤكّدًا على أسبقيّته عليه السّلام، مع ذكر الدّليل على ذلك من أمّهات الكتب الحديثيّة والتّاريخية لدى الطّرفين.
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ حسن المصطفوي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
السيد جعفر مرتضى
الشيخ جعفر السبحاني
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
علماء يكتشفون أن الكافيين يُفعّل مفتاحًا خلويًّا قد يُبطئ الشيخوخة
أيها الشباب احذروا
التشاور مع الشباب
آيات الله في خلق الجبال (1)
معنى (عضد) في القرآن الكريم
الشّيخ صالح آل إبراهيم: إصلاح النّفس أساس كلّ تغيير إيجابيّ
(سباحة في بحر الوجود) جديد الكاتب فاضل الجميعي
(فنّ التّخطيط الإستراتيجيّ بعدسة هندسة الفكر) جديد الكاتب عبد المحسن صالح الخضر
تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾