
ضمن برنامج الوسام الحسينيّ، استضافت مؤخرًا حسينيّة الإمام الصّادق (ع) بأمّ الحمام، الدّكتور حسين الجارودي في لقاء حمل العنوان: (الأمن السّيبراني وتهديدات المجتمع: طرق حماية الفرد لنفسه في فضاء الأمن السّيبراني).
وتحدّث الجارودي أوّلاً عن أهميّة التّقنية، مشدّدًا على أنّها تسهم في فتح آفاق كثيرة للأطفال بشكل خاصّ، لكنّ ذلك لا يمنع من أن تكون هناك مراقبة بسبب ما تسبّبه من مشكلات لها علاقة بسوء الاستخدام والتّباعد الاجتماعيّ وسوى ذلك.
وكان حديث حول الأمن السّيبراني، الذي يدور حول كيفيّة حماية النّفس في فضاء الإنترنت، فرغم الفوائد العديدة لأيّ برنامج إلكترونيّ، إلا أنّه تكون هناك دائمًا مخاطر عديدة له، قائلاً إنّ الأمن السّيبرانيّ هو معرفة استخدام الوسائل الحديثة مع ضمان عدم التّعرّض للخطر، ثمّ عدّد مجموعة من المخاطر التي منها الهندسة الاجتماعيّة، التي تقوم بدراسة كلّ ما يقوم به المستخدم في فضاء الإنترنت، ليكون الاستهداف له حميدًا تارة وسيّئًا تارة أخرى.
وأشارَ إلى أنّه من خلال الهندسة الاجتماعيّة يمكن التّحايل عبر روابط عبر الواتس آب، كذلك يمكن من خلالها انتحال شخصيّة من خلال بعض البيانات الشّخصيّة المتاحة عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ، وقال إنّ أكثر المستهدفين يكونون من كبار السّنّ والأطفال والمراهقين الذين لا يعرفون شيئًا عن الأمن السّيبراني.
بعد ذلك أشار إلى كيفيّة حماية المرء لنفسه في فضاء الإنترنت، مشدّدًا على أهميّة عدم نشر المعلومات الشّخصيّة، ومؤكّدًا على ضرورة تحديث الأجهزة بشكل دوريّ، واستخدام كلمات المرور القويّة، قبل أن تكون هناك إشارات حول الذّكاء الاصطناعي، وعلاقته بالأمن السّيبراني، وقال الجارودي إنّ البعض أصبح يستخدم الذّكاء الاصطناعي في هجماته الإلكترونيّة، لذلك ينبغي استخدام الذّكاء الاصطناعي بطريقة سليمة، مع ضرورة المعرفة من قبل المستخدمين لما يستخدمونه وكيف يستخدمونه.
وقال الدّكتور الجاردوي في ختام حديثه إنّ أيّ جهاز موصول بالإنترنت معرّض للاختراق، داعيًا إلى توخّي الحذر وتحديث الأجهزة دائمًا وتغيير كلمات المررور، تحاشيًا لعدم الوقوع ضحيّة للابتزاز الالكترونيّ، موصيًا بضرورة التّعلّم حول أي جهاز إلكترونيّ قبل استخدامه.
معنى (نسف) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (2)
محمود حيدر
التحلّي بذهنيّة قويّة وإيجابيّة يلعب دورًا فعّالًا في التّأقلم مع الألم المزمن وإدارته
عدنان الحاجي
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
الشيخ محمد جواد مغنية
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فوائد الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
معنى (نسف) في القرآن الكريم
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (2)
التحلّي بذهنيّة قويّة وإيجابيّة يلعب دورًا فعّالًا في التّأقلم مع الألم المزمن وإدارته
جمعيّة سيهات للخدمات الاجتماعيّة تختتم الهاكثون الإبداعيّ بثلاثة فائزين
(أسرار ملقاة على الرّصيف) أمسية شعريّة بديعة للعبادي والهميلي
اختتام النّسخة الثّامنة عشرة من حملة التّبرّع بالدّم (نعم الجود)
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
معنى (رعد) في القرآن الكريم