
شاركَتْ مجموعةٌ من مصوّري القطيفِ في معرضِ "شكل 3" الذي يأتي ضمنَ فعالياتِ مهرجانِ بيتِ الشعرِ الثالثِ الذي تنظّمُهُ جمعيةُ الثقافةِ والفنونِ بالدمّام.
وافتتحَ المعرضَ الشاعرُ علي الدَّميني الذي تحملُ الدورةُ الحاليّةُ للمهرجانِ اسـمَهُ، وقدْ تجوّلَ الدَّميني برفقةِ الفنّانينَ والشعراءِ الذينَ حَضَروا المعرضَ وأبدَوا إعجابِـهُمْ بالأعمالِ المعروضةِ.

وتضمَّنَ المعرضُ نحوَ تسعةٍ وثلاثينَ عملًا فنيًّا جاءتْ منوّعةً بينَ التجربةِ والأعمالِ الفرديةِ، ومُشكَّلَةً من أعمالٍ فوتوغرافيةٍ وفنٍّ رقميٍّ وتشكيليٍّ تدورُ في محورِ الأعمالِ المفاهيميّةِ.

ومنَ الفنانينَ الـمُشاركينَ في المعرض زهراء القطري، يوسف المسعود، زينب بو خمسين، جمانة المؤمن، حسين بو حليقة، صالح الدغاري، أحمد منصور، حسين السلطان، حسن الخلف، حسين الهاشم، منال العويبيل، سالم عريبي، نايف الضامن، محمد الخرّاري، زهراء هويدي، نسيم عبدالجبار، إيمان حوذان،، آمنة زعزوع وفهد القثامي.
وأبدَى الفنانُ حسين السلطان سعادتَهُ بالمشاركةِ في المعرضِ عبرَ عملَيْنِ هما عبارةٌ عن يدٍ لامرأةٍ عُمَانيةٍ تصنعُ الطحينَ في الرَّحى.

وأوضحَ الفنان حسين بو حليقة أنّ مستوى الأعمالِ الموجودةِ في المعرضِ ممتازٌ ويعكسُ مستوًى فنيًّا عاليًا خصوصًا أنَّ الأفكارَ فريدة، وشاركَ البوحليقة بعملٍ فنيٍّ رقميٍّ هو عبارةٌ عن شخصٍ يدفعُ مثلّثًا فوقَ التلالِ التي هي عبارةٌ عن نصفِ كرةٍ وخلفَهُ قمرٌ على شكلِ مثلّثٍ وتحيطُ النجومُ بشخصٍ ما.

من جهتِه، قال الفنانُ محمد الـخرّاري متحدثًا عن عملِه: "الرؤيةُ التي كنتُ أريدُ أنْ أوصِلَهَا عبرَ العملِ هي المقاربةُ بينَ العملِ الفوتوغرافيِّ بالعملِ التشكيليِّ من خلالِ اسغلالِ الإضاءةِ وطريقةِ الاقتطاعِ والمعالجة، وكيفَ يُمكنُ أنْ يقارِبَ الفنانُ عملَهُ بدونِ حتى عملياتٍ علاجيّةٍ ببرنامجِ الفوتوشوب" ورأى أنّه من خلالِ عملِهِ أوصلَ هذهِ الرؤيةِ إلى الحضورِ ومتلقِّي العمل.

وأوضحَ الـخرّاري بخصوصِ استخدامِ المعالجاتِ عبرَ الفوتوشوب في التصويرِ الفوتوغرافيِّ أنَّ الأعمالَ البصريّةَ والفنونَ ككُلٍّ مندمجةٌ مع بعضِها، وضربَ مثلًا الأعمالَ السينمائيةَ والمسرحيةَ التي تدخلُ فيها العديدُ من الفنون، لافتًا إلى أنَّ إدخالَ الفنونِ الأخرى يكونُ مقبولًا لكنْ عندما يتعلّقُ الأمرُ بالتصويرِ فيكونُ مرفوضًا منَ البعض، ورأى أنه تجبُ محاكمةُ العملِ البَصريِّ كما هوَ أمّا ما يتمُّ خلفَ الكواليس فهذا ما يراهُ الفنانُ نفسُه وليسَ من خصوصِ الـمُتلقّي.

وذكرَ أنَّ المعرضَ يُعطي حالةً من التّقاربِ بينَ الفنونِ والآدابِ لأنَّ كلَّ صورةٍ شعريةٍ يُمكنُ إسقاطُهَا على عملٍ فوتوغرافي، مسرحيٍّ، وسينمائي.
وتضمّنَتْ فعالياتُ مهرحانِ بيتِ الشعرِ عروضًا للفيديو آرت للفنانِيْنَ أحمد منصور، وريم البيات، ومحمد الفرج وسارة أبو عبدالله.
معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم