
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي .. 
أظهرت الأبحاث السابقة أن انقسام (انتشار) الخلايا السرطانية بسرعة يتطلب مستويات أعلى من السكر من الخلايا السليمة. هذا الاعتماد على السكر يميز الخلايا السرطانية من الخلايا الطبيعية وغالبًا ما يستخدم (هذا التميز) كخيار علاجي لقتل الخلايا السرطانية. في الواقع  النتائج لم تكن مشجعة. ليس كل أنواع الخلايا السرطانية حساسة لنزع السكر، وحتى بالنسبة للخلايا السرطانية الحساسة، فإن الحرمان من  السكر يبطئ فقط من معدل تطور السرطان. المسارات التي تستثير الخلايا السرطانية على الإحساس بالحرمان من السكر لا تزال غير مفهومة.
في البحث الذي قاده الفريق السنغافوري تحت قيادة أستاذ كلية دوك-نوس للطب Duke-NUS  المشارك كوجي اتاهانا، مع فريق من المتعاونين بقيادة الدكتور إيغون أوغريس من مختبرات ماكس F. بيروتز (MFPL)، في النمسا، قد أثبتوا لأول مرة مسارًا جديدًا لموت الخلايا الذي يصف كيف يؤدي الحرمان من  السكر إلى موت الخلايا السرطانية. وقد نشرت الورقة العلمية في عدد يناير من مجلة ساينس سيغنالينغ  Science Signaling .
دور  الجلوكوز غير المعروف سابقًا   
كان يعتقد منذ فترة طويلة أن السكر يمثل أحد مصادر الطاقة الرئيسية للخلايا السرطانية. ومع ذلك، اكتشف الفريق أنه في بعض الخلايا السرطانية، المستويات الصغيرة من السكر غير القادرة على توفير طاقة كافية تضمن بقاء الخلايا السرطانية. وهذا يعني أن هناك دورًا يؤدي إلى بقاء الخلايا على قيد الحياة لم يكتشف في السابق للسكر، إلى جانب توفيره للطاقة. ووجد الفريق في وقت لاحق أن السكر لديه وظيفة تأشيرية signaling  في الخلايا السرطانية لم تكن معروفة من قبل حيث الحرمان منها  من شأنه أن يؤدي إلى الاختلافات في الجهد الكهربي (ڤولتية) عبر غشاء الخلايا السرطانية، مما يؤدي إلى تدفق أيونات الكالسيوم في الخلايا وبعد ذلك إلى موت الخلايا.
مقاربة علاجية جديدة
تكهن الفريق بأن هذه الخاصية الفريدة للسكر في الخلايا السرطانية يمكن التلاعب بها من أجل مقاربة علاجية جديدة. من خلال الجمع بين تثبيط استهلاك السكر وزيادة مستويات الكالسيوم في الخلايا السرطانية، تمكن الفريق من قتل الخلايا السرطانية في حين حافظوا على  الخلايا السليمة دون أن تتضرر. كما وجد إيتاهانا وزملاؤه أيضًا أن بعض الخلايا السرطانية فقدت القدرة على الحفاظ على مستويات السكر داخل الخلايا بعد الحرمان من السكر وتوقعوا أن هذا هو السبب الرئيسي لعدم حساسية جميع الخلايا السرطانية للحرمان من السكر. وبتطبيق هذا العلاج التركيبي (تثبيط السكر وزيادة الكالسيوم)  على أنواع الخلايا السرطانية المناسبة، فقد تكون هذه هي تركيبة العلاج الجديدة ضد السرطان. ويهدف الفريق إلى توسيع نطاق نتائجه لتطوير علاج جديد للسرطان في المستقبل.
العلاج التركيبي الجديد على أساس هذه النتيجة يحمل طلب براءة اختراع دولية رقم . PCT / SG2017 / 050208 "للعلاج المركب المحتمل باستخدام مثبط نقل الجلوكوز ومحفز الكالسيوم داخل الخلايا لاستهداف عملية استقلاب السرطان".
المصدر:
https://www.eurekalert.org/pub_releases/2018-01/dms-scc012518.php
 الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
                    
                        الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
 معنى (رعد) في القرآن الكريم
                    
                        معنى (رعد) في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ حسن المصطفوي
 نوازع وميول الأخلاقيات
                    
                        نوازع وميول الأخلاقيات                    
                    
                        الشيخ شفيق جرادي
 حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)                    
                    
                        محمود حيدر
 المذهب التربوي الإنساني
                    
                        المذهب التربوي الإنساني                    
                    
                        الشهيد مرتضى مطهري
 دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
                    
                        دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها                    
                    
                        عدنان الحاجي
 الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
                    
                        الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول                    
                    
                        الشيخ جعفر السبحاني
 أصول التعامل الناجح مع الوالدين
                    
                        أصول التعامل الناجح مع الوالدين                    
                    
                        السيد عباس نور الدين
 {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
                    
                        {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟                    
                    
                        الشيخ محمد صنقور
 أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
                    
                        أَمَرْنا مُتْرَفِيها!                    
                    
                        الشيخ محمد جواد مغنية
 اطمئنان
                    
                        اطمئنان                    
                    
                        حبيب المعاتيق
 الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
                    
                        الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين                    
                    
                        حسين حسن آل جامع
 أيقونة في ذرى العرش
                    
                        أيقونة في ذرى العرش                    
                    
                        فريد عبد الله النمر
 سأحمل للإنسان لهفته
                    
                        سأحمل للإنسان لهفته                    
                    
                        عبدالله طاهر المعيبد
 خارطةُ الحَنين
                    
                        خارطةُ الحَنين                    
                    
                        ناجي حرابة
 هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
                    
                        هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال                    
                    
                        أحمد الرويعي
 وقف الزّمان
                    
                        وقف الزّمان                    
                    
                        حسين آل سهوان
 سجود القيد في محراب العشق
                    
                        سجود القيد في محراب العشق                    
                    
                        أسمهان آل تراب
 رَجْعٌ على جدار القصر
                    
                        رَجْعٌ على جدار القصر                    
                    
                        أحمد الماجد
 خذني
                    
                        خذني                    
                    
                        علي النمر
 
                    
                        الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
 
                    
                        معنى (رعد) في القرآن الكريم
 
                    
                        نوازع وميول الأخلاقيات
 
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
 
                    
                        المذهب التربوي الإنساني
 
                    
                        دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
 
                    
                        أحمد آل سعيد: لا للتّنمّر بين الأطفال
 
                    
                        اطمئنان
 
                    
                        حقيقة التوكّل
 
                    
                        الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول