
الشيخ علي رضا بناهيان
كثيرًا ما يكون تشجيعنا في غير محله
ـ هل رأيت إنجازَه!
ـ بماذا؟
ـ تلاوته القرآن، في فن كذا، في..
ـ ثم ماذا؟!
لا أقول: لا نشجّع، فالـ.. ـتشجيع.. ليس سيّئًا.. بين الحين والآخر.. ماذا عساي أقول؟ ليس مُحرّمًا على أية حال! هكذا علينا التعاطي مع التشجيع.
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان، إذا مدحتَ شخصًا أمامه أفسدتَه..
بل كأنّك طعنته بخنجر! صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا.. التشجيع الزائد والمبالَغ به.
هل تعلم ما سيحصل إذا تعوّد الشخص على التشجيع؟ سيصيبه اليأس إذا لم تشجّعه مرّةً.. إذا لم تشجّعه مرّةً.. توقّفَت مسيرته!
ـ إن قمتَ بإنجاز فلأنك أُعطيتَ الموهبَة!
ـ ولماذا لم يبلغ الآخرون ما بلغتُ؟
ـ لأنهم لم يُعطَوا هذه الموهبة.. فهل يتعيّن مَدّ بساط أحمر أمام قدميك مثلاً؟!
ـ يا رجل، لماذا تشجّعه؟
ـ لأنه فعل شيئًا مميَّزًا
ـ فعَلَه لأنه قادر عليه.. والآخرون غير قادرين، الناس مختلفون، فليأتِ أيّ إنسان بأي فنٍّ كان، ثم ماذا! قتلتَنا يا أخي بكثرة الاهتمام والتشجيع! وأنّه: شجِّع الطفل ليتطوّر ويتقدّم! لكنّي إذا شجعتُه فسيتوقّف! لِمَ تدلّل الأمّهات أطفالهنّ إلى هذا الحد؟!
ـ شيخنا، ألا نشجّع أبدًا؟
ـ بلى، التشجيع مفيد أحيانًا.. متى يكون التشجيع مفيدًا؟
أتدرون؟ حين يكون باستمرار، وللجميع، وعلى كلّ شيء! أجل، أنا مع التشجيع، لكن شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
ـ شيخنا، لكن هذا ليس تشجيعًا، هذا..!
ـ هذا هو الصواب.
بعض الآباء والأمّهات لئيم حقًّا في تربية أطفاله فهو يجعل حبّه بالحصَص ولا يمنحه لطفله إلاّ أن يقوم بعمل حسن! يا أيها الأب، يا أيتها الأم، لا تجعل حبك لطفلك بالحصص، لا تجعله بالدرجات! قل: أنا أحبّك دومًا، أنا أحبّكم جميعًا باستمرار، دعه يرتاح.. دعه يشعر أنه عزيز عندك مهما ارتكب من حماقة.
ـ عجبًا، لكنه سوف لا يتعلم الأصول هكذا!
ـ ليس للتشجيع والعقاب أثر كبير، فلتسأل أولئك الذين عاشوا مع ثقافة التشجيع والعقاب دهرًا وكانت محبّتهم بالحصص: هل نشأ أطفالُهم على أحسن ما يرام؟
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان. صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا. شجّعوا الجميع.. وعمومًا! باستمرار، وللجميع، وعلى كل شيء! شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
فاجعة الكون: رحيل خاتم الأنبياء
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
الحاج ياسين القطّان: آخر حكايات التّتن في الأحساء
(معتّق، أو صوغة النّديم للنّديم) جديد الشّاعر أمجد المحسن
صورتان لـ (عين الكعبة) ذاكرة تاريخيّة وتساؤلات عديدة
أعلام القطيف وزائروها: جديد الباحث نزار حسن آل عبد الجبار
(سبچ) ذاكرة صيد قديمة في بحر القطيف
حوار مع الكاتب أمير بوخمسين: فضاءات الثّقافة وصناعة الكلمة
فاجعة الكون: رحيل خاتم الأنبياء
عثمان أبو اللّيرات، مكتبة القطيف الضّوئيّة
(الخلق العظيم في سيرة خاتم النّبيّين) جديد الشّيخ عبدالله أحمد اليوسف
(للصّوت أجنحة) ورشة تدريبيّة في جمعيّة سيهات للخدمات الاجتماعيّة