
الشيخ علي رضا بناهيان
دعوني أرثي رثاءً خاصاً بالنساء، ولتبكوا أيها الرجال عالياً.
أيتها النسوة، إذا وصلتُنَّ كربلاء وواجهتُنّ زحاماً فلا تتقدَّمنَ، فالإمام الحسين(ع) لا يرضى أن يصيب النسوة مكروه.. أو يتأذّين..
أيها الرجال، التفتوا إلى نسائكم لا يضعنَ فيبقين يلتفتنَ يَمنةً ويَسرةً يفتّشنَ عنكم..!
يا سيدة، إن وصلتِ كربلاء فقولي: "أولاً، أنا خَجِلَة سيدي إذ لم أكن في كربلاء لأنصرك" قولي هذا من صميم قلبكِ.. لا كما قلتُه أنا.. قوليه وأنت تضجّين بالبكاء، فوالله لو قُلتِه من أعماق قلبك لترين اسمكِ قد كُتب في أنصار الحسين(ع) يوم الطف!
"ثانياً، جئتُ أنصُر إمامي صاحب الزمان (عج)، فارجُه أن يقبل هذا منّي."
أيتها السيدات، إن وصلتُنّ إلى كربلاء فسلِّمنَ على الحسين(ع)، وسلّمن على العقيلة زينب(س)، ثم خاطِبنَها: نحن خَجِلات..
إذ ما رأينا في هذا الطريق غير الاحترام! لم يرفع أحدٌ عباءةً من على رؤوسنا..! ولم يضربنا أحد بالسياط بجريمة المُصاب بالحسين(ع)..! الاحترام وحسب..
ما رأينا غير الاحترام..
لا أدري لعل بعضكم جاء مع أمرأته، والنساء يسمعنني الآن.
لا بأس..! البعض يقف بين الحرمين مع أهله ليلتقط صورة تذكارية! حسنٌ، هنيئاً لكم..
لكن تذكّروا أن هاهنا رجلٌ سقط أرضاً واقتيدَت نساؤُه سبايا..! تذكّروا ذلك..
لا أدري كيف يطاوع البعضَ قلبُه فيضع ذراعه حول عنق أخيه بين الحرمين أو أمام مرقد أبي الفضل(س) يقول: أريد التقاط صورة تذكارية هنا.. لا بأس.. هنيئاً لك..
لكن اعلَم أن هاهنا أخٌ قد فقَدَ أخاه فصاح: «الآن انكسَرَ ظَهري»..! تذكّر هذا أيضاً..
أيتها السيدات، إن وصلتُنّ إلى كربلاء فسلِّمنَ على العقيلة زينب(س) ثم خاطِبنَها: نحن خَجِلات..
إذ ما رأينا في هذا الطريق غير الاحترام!
لم يرفع أحدٌ عباءةً من على رؤوسنا..!
اِبكي أثناء الطريق، فإن بلغتِ كربلاء فإنّها دموعُكِ التي وهبَتكِ ماء الوجه لدخول كربلاء.. فلتذوبي هناك في نصرة دين الله تعالى، واطلُبي أن يقبل صاحبُ الزمان(عج) منكِ النصرة.
وَلَا تَجَسَّسُوا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (حصب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
الشيخ محمد مصباح يزدي
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
محمود حيدر
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
عدنان الحاجي
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
الشيخ محمد صنقور
القائم بالقسط
الشيخ علي رضا بناهيان
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
في رحاب بقية الله: المهدي (عج) عِدْلُ القرآن
الشيخ معين دقيق العاملي
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
وَلَا تَجَسَّسُوا
معنى (حصب) في القرآن الكريم
من أعظم المنجيات
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
مبادرات تنمويّة ابتكاريّة في صفوى
أمسية للمعيوف بعنوان: (أسئلة الوجود في القصيدة العربيّة)
ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟
الأكل في وقت متأخر من الليل ليس فكرة جيدة