
دعا النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله المسلمين إلى التزيّن بمكارم الأخلاق التي هي الركيزة الأولى في إقامة المجتمع الإسلامي، وهذه بعض أحاديثه:
1 - قال صلّى اللّه عليه وآله: «إنّكم لن تسعوا النّاس بأموالكم، فسعوهم بأخلاقكم» «1».
إنّ الأخلاق الكريمة هي التي توحّد ما بين المشاعر والعواطف، وتشيع المحبّة والموّدة بين النّاس، وهي أكثر تأثيرًا، وأعظم أثرًا من بذل المال الذي هو شرايين الحياة.
2 - قال صلّى اللّه عليه وآله: «أفاضلكم أحسنكم أخلاقًا، الموطّئون أكنافًا، الّذين يألفون ويؤلفون، وتوطّأ رحالهم» «2». إنّ أسمى النّاس منزلة، وأعظمهم مكانة هم المتّصفون بالأخلاق الكريمة، الذين يألفون النّاس ويؤلفون فيما بينهم، ويوطأ المحتاجون رحالهم.
3 - قال صلّى اللّه عليه وآله: «إنّ صاحب الخلق الحسن له مثل أجر الصّائم القائم...» «3». إنّ اللّه تعالى أعدّ الأجر الجزيل لمن اتّصف بحسن الأخلاق، فله أجر الصائم والقائم في عبادة اللّه تعالى.
4 - قال صلّى اللّه عليه وآله: «عليكم بحسن الخلق، فإنّ حسن الخلق في الجنّة لا محالة» «4». إنّ اللّه تعالى أعدّ الفردوس الأعلى لذوي الأخلاق الكريمة، والذين هم من أفاضل المجتمع وذخائره.
5 - قال صلّى اللّه عليه وآله لوصيّه وباب مدينة علمه، الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام: «يا عليّ، ألا أخبركم بأشبهكم بي خلقًا؟». قال: «بلى يا رسول اللّه». قال: «أحسنكم خلقًا، وأعظمكم حلمًا، وأبرّكم بقرابته، وأشدّكم من نفسه إنصافًا...» «5». إنّ حسن الخلق من أسمى الصفات، ومن اتّصف به وبالحلم فقد شابه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله.
6 - من وصايا النبيّ صلّى اللّه عليه وآله للإمام أمير المؤمنين عليه السّلام، قال له: «يا عليّ، أحسن خلقك مع أهلك وجيرانك ومن تعاشر، وتصاحب من النّاس تكتب عند اللّه تعالى في الدّرجات العلى» «6». إنّ حسن الأخلاق مع الأهل والجيران والأصحاب من أفضل الأعمال التي يكتسبها الإنسان في دنياه.
7 - قال صلّى اللّه عليه وآله: «إنّ اللّه تعالى يحبّ مكارم الأخلاق، ويبغض سفاسفها» «7». إنّ اللّه تعالى يحبّ الأخلاق الكريمة، ويبغض الأخلاق السيّئة التي تشيع الكراهية والبغضاء بين النّاس.
8 - قال صلّى اللّه عليه وآله في وصيّته للإمام أمير المؤمنين عليه السّلام: «يا عليّ، ثلاث من مكارم الأخلا : تعطي من حرمك، وتصل من قطعك، وتعفو عمّن ظلمك» «8». إنّ هذه الخصال الكريمة من أمّهات الأخلاق، ومحاسن الصفات.
هذه بعض الأخبار التي حثّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أمّته على التحلّي بالأخلاق الكريمة، والصفات الفاضلة؛ ليكونوا قدوة لأمم العالم وشعوب الأرض.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أمالي الصدوق: 268.
(2) أصول الكافي: 2 / 110.
(3) أصول الكافي: 2 / 107.
(4) عيون أخبار الرضا عليه السّلام: 1 / 107.
(5) من لا يحضره الفقيه: 2 / 340.
(6) بحار الأنوار: 74 / 67. تحف العقول: 14.
(7) سفينة البحار: 1 / 411، مادة «خلق».
(8) الخصال / الصدوق: 125.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»
منتدى «صلة رحم» يحتفي بالدّيوان الشّعريّ الأوّل للشّاعر عبدالله الأحمد جدائل شعر»
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
الشاعر أحمد العوى القطيفي في كربلاء: يا طيور كربلاء حلّقي نحو المدينة
كتابان جديدان لنضال حسين آل مسيري
الجشّي يشارك بقصيدته «ممرّ كوني» في مدينة شنغهاي الصينيّة