
خلال مشاركته في الأمسية الشّعريّة التي نظّمتها (تمائم أدبيّة) بعنوان: (قصائد ورديّة) ألقى الشّاعر حبيب المعاتيق قصيدة بعنوان: (اطمئنان) مخاطبًا فيها كلّ من يقف في وجه مرض السّرطان بثبات، ومن يجعل من الألم طريقًا للأمل، ولا يعرف الاستسلام، فقال:
الواضح أنّي العاجز
أن أتبوّأ في هذه البقعة دور النّاصح
والواضح أنّ الواثق أنت
وأنّي ما بين تلألؤ عينيك وبسمة ثغرك
ذاك المرتبك الواضح
أحتاج قليلاً أن تبعث لي بعض الاطمئنان
لأنّك تملك هذا الشّيء
وحيث عجزت أنا
أن أمسك هذا النّافر والنّازح
ها إنّي
أتنزّه بين زقاق الرّوح إليك سياحة غرّ
أتعرّف للتّوّ على الآثار العظمى في قلبك
فافتح لي باللّطف
حديث المرشد والسّائح
أحتاج إليك تعلّمني في وصف البحر
معاني العمق، الخير
الدّفء، الرّزق، الجود
فلقد أنهكت
ولا أعرف في وصف البحر سوى المالح
أحتاج لوجهك
ليس ليشرح معنى الاطمئنان
فثمّة أشياء أخرى يدركها عصب في القلب
ولا تحتاج إلى شارح
أحتاج إليه
كما يحتاج الأعمى في صخب الشّارع والأبواق
وبالغ عسر السّير إذا يمشي
لغلام صالح
يحتاج لوجهك لم يبرح يتفيّأ بالإيمان فؤادي
هذا الممتعض البارح
أحتاج لبسمتك المفتاح
أحاول منذ بدأت كتابة هذه القطعة
فتح الباب
ولكن ضاق على الفاتح
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (رعد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
محمود حيدر
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
عدنان الحاجي
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
السيد عباس نور الدين
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
الشيخ محمد جواد مغنية
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
معنى (رعد) في القرآن الكريم
نوازع وميول الأخلاقيات
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
المذهب التربوي الإنساني
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
أحمد آل سعيد: لا للتّنمّر بين الأطفال
اطمئنان
حقيقة التوكّل
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول