حسن الربيح
ما احتجتِ للوَصفِ، يكفي: (تِلكَ فاطِمَةٌ)
فكَثرَةُ الوَصفِ للأَوهامِ، والشَّبَحِ
ما ناب عَنها لِسانٌ؛ كي يُقالَ: لها
أَفواهُ جَلجَلَةٍ، تَترَى عَلَى البُرَحِ
وهي الَّتي لم تَهِنْ يَومًا، وما عَجَزتْ
عن البَيانِ بوَجهِ الفِتنَةِ اللَّقِحِ
والصَّوتُ، إِن هبَّ من أَعماقِ صاحبِهِ
صار الصَّدَى، والمَدَى في كُلِّ مُنتَزَحِ
فلَستِ في ثَغرِنا ذِكرًا، وأَدعِيَةً
مَحبُوسَةً وسطَ مِحرابٍ، وفي سُبَحِ
إنْ لم نُخَلِّصْكِ من أَغلالِ خَيبَتِنا
سنَحرِمُ الغُصنَ مِن تَغرِيدِ مُنشَـرِحِ
أَنتِ الحَياةُ، وأَنتِ الرَّوضُ مُنسكِبًا
لا يُحتَوَى فَيضُ عَطرٍ مِنكِ مُنسفِحِ
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
الشهيد مرتضى مطهري
عدنان الحاجي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفيض الكاشاني
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
معنى كلمة (سلّ) في القرآن الكريم
نسخة مزيدة من كتاب: (عشرون منقبة في أسبقية الإمام علي) للشيخ عبدالله اليوسف
الحداثة وأولويات الوعي العربي – الإسلامي
حديث للأستاذ أسعد النّمر حول (الصّمت الاختياري)
مشاهير مفسّري الشّيعة في القرون الأربعة الأولى (1)
آثار الدعاء
ماذا تعرف عن التعلّم الإدراكي؟
(الأحساء، خفايا الأرواح) المجموعة القصصيّة التّاسعة للقاصّ عبدالله النصر
معنى النون في سورة القلم
خاصية التأثير والجذب في شخصية الإمام العسكري (ع)