
في ذكرى خروج الإمام الحسين (ع) من مكة
"قِفا نَبكِ" ظَعنَ الـمَجدِ
يَستقبلُ الفَلا
مُـجِدًّا لِحَجِّ الـمَوتِ في طَفِّ كَربلا
غَداةَ الحُسينُ السِبطُ
قد حَلَّ وانبَرَى
يُجلجِلُ في الأسماعِ خَطْبًا مُفصّلا
وراحَ
يَغُذُّ السّيرَ في حَالكِ الدّجَى
ويَقرأُ يَومَ الطَّفِّ وَحيًا مُنَزَّلا
ويَتلُو علَى البَيداءِ
مَسرَى هَوادِجٍ
يَطوفُ علَى أعطافِها الفَخْرُ والعُلا
تَحُفُّ بها
من كُلِّ صَوبٍ.. ضَراغِمٌ
وقدْ أمّ مَسراها - هُدًى - سَيْدُ المَلا
لهُ اللهُ منْ رَكبٍ
وقد غارَ مُدلِجًا
تَسربلَ منْ أوجاعِهِ ما تَسربَلا
نِساءٌ وأطفالٌ
وَليلٌ وَوحشةٌ
وَخَوفٌ.. وَلولا السّبطُ ما زالَ وانجلَى
وعادت بُعيدَ الظّعنِ..
تَبكي "عَليلةٌ"
فِراقَ بَني الزهراءِ رَبعًا ومَنزِلا
خُذُوني
فما صَبري مُعينٌ علَى النّوَى
أُقاسي.. وما أضنَى سُهادي وأطوَلا
وما خِلتُ أن أُجفَى
فأغدُو وحيدةً
وما كانَ يَجفُونِي مَلاذي.. وما قَلَى
لها اللهُ من مَحزونةٍ
مَضّها الشجَى
وصَبَّ عليها الفقْدُ حُزنًا مُزلزِلا
ولَمّا تَفَرَّى الطَّفُّ
عن عاشِرِ الدّما
وقد ضَجَّ منْ أهوالهِ الكَربُ والبَلا
وعادتْ نِياقُ الأسرِ
في مَهمهِ السّبا
وأقبلَ بِشرٌ يَسبِقُ الرّكبَ مُعوِلا
وضَجّتْ على فقدِ الـمَيامينِ
طيبةٌ
فَلستَ تَرى إلّا مَرُوعًا ومُعوِلا
هنا تُلجَمُ الأنفاسُ
عنْ حالِ فاطِمٍ
غَداةَ نعى بِشرٌ حُسينًا.. مُجَدَّلا!
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (رعد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
محمود حيدر
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
عدنان الحاجي
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
السيد عباس نور الدين
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
الشيخ محمد جواد مغنية
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
معنى (رعد) في القرآن الكريم
نوازع وميول الأخلاقيات
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
المذهب التربوي الإنساني
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
أحمد آل سعيد: لا للتّنمّر بين الأطفال
اطمئنان
حقيقة التوكّل
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول