لم يختتم طفَّهُ
ولم يتخثرْ
وما زال ينزف مِنْ وصفِهِ وصفَهُ
يا لكثرة هذا الحسين وحيدا
يؤمّ صلاة التّحدّي وحيدا
ويأتمُّ مِنْ خلفِهِ خلفَهُ
يرتب أوراق طاولة الوقتِ
يُخرِجُ مِنْ نزفِ تلويحهِ كفَّهُ
ويموتَ وفيرا
مسافةَ تحريك أوردةٍ وضلوعٍ وظلٍّ بحجم جنين الحقيقة
يجعل صمتَ جنازتِهِ حرفَهُ
ثم يُدفن في ساعةِ الحائط الأبجديّ
يدير دراعين من ثورةٍ وبكاءٍ
يوقِّتُ رمحًا يواصلُ من كلّ عامٍ إذا عطِشَ السّردُ من رأسِهِ قطفَهُ
والرّمالُ تُدَرِّسُ آثاره للإباء وللخوف والحزنِ والشّوقِ والماءِ
والمستحيلُ يقلّد مشيته كوكبًا
وصلاةُ جنازتِهِ فارسٌ يمتطي سوفَهُ
نفَسٌ من حديدٍ يهزّ الرّياح التي ما ترجلَها
غمدُه رئةٌ مزّقتها الخيولُ بأنّى وأنّى
وما أغمدت عصفَهُ
خرّ من صهوة المهرِ كي يمتطي الرّمحَ أعلى
وخرّ علوًّا فأمسى على رمله ألفَهُ
تورّطَ ذاك الضّريحُ
تورّطَ قبرٌ تضاعفَ غمدا فغمدًا
فلم يستعد من مقابض تأجيله سيفَهُ
على نعش فرشاتِهِ
ينزف الرّسمَ
لم يختتم طفَّهُ
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد هادي معرفة
الشيخ فوزي آل سيف
عدنان الحاجي
السيد محمد باقر الحكيم
السيد عباس نور الدين
السيد محمد باقر الصدر
محمود حيدر
الشيخ جعفر السبحاني
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
جاسم بن محمد بن عساكر
فريد عبد الله النمر
الشيخ علي الجشي
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
عبد الوهّاب أبو زيد
الشيخ فرج العمران
أحمد الماجد
العقائد العرفانيّة
هل تتلمذ النّبيّ (ص) على أيدي النّصارى واليهود؟!
هل في القرآن تعابير جافية؟
الغضب جمرة الشّيطان (2)
بودرة التلك وعلاقتها بالسرطان
أغراض القصّة في القرآن الكريم (2)
في علاقة الإنسان بالزّمان، يحصل الكثير من الفرق
معرض المواهب الصغيرة السابع في القطيف
أسباب التجديد والتغيير في النبوّة
أيهما يستهلك طاقة جسم أكثر، المشي أم الجري للمسافة نفسها؟