أنعى الحسين وكيف لا أنعاهُ
وعليه بطش الدّهر ما أقساهُ
أهل الشّقاق تواثبوا ويل لهم
في البيت راموا أن تراق دماهُ
قد ضيّقوا كلّ الجهات على الذي
في الله طلّق للرّدى دنياهُ
أيحلّ من إحرامه من أحرمت
من حوله مهج غدت وجباهُ
أمسى طريدًا والنّصال ترومه
يا ليتني يوم الطّفوف فداهُ
أومى لقبر المصطفى لهفي له
وبتربه قد أطبقت عيناهُ
ناداه يا جدّاه فرخك مفرد
يلقى المنون وحوله أعداهُ
ومشيئة الرّحمن تقضي موتة
ما شئت إلا ما يشاء اللهُ
لكنّني ماض لفتح أكبر
حفظًا لدين حوربت أرجاهُ
سأكون طعمًا للسّيوف مع القنا
والثّغر تذبل بالظّما شفتاهُ
وكأنّني بأبي الحتوف يصيبني
حجرًا يفتّ الهام ما أقساهُ
حيث المثلّث فيّ أدّى فرضه
ومن الفؤاد تمزّقت ثلثاهُ
والشّمر يرقى الصّدر دون تورّع
ويحزّ نحر الشّمس كيف تراهُ
والرّوح للسّبع العلا معراجها
والرّأس يكمل في السّبا مسراهُ
وتجيئني الحوراء تبدي شجوها
أوّاه يا ابن محمّد أوّاهُ
نادي حماي على الفرات لواؤه
دامي العيون قطيعة يمناهُ
والخدر أحرق والنّساء مروعة
تدعو سكينة آه واعمّاهُ
وأنا الكفيلة لليتامى والحمى
أرعاهمُ والظّعن من يرعاهُ
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد مهدي النراقي
الفيض الكاشاني
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ حسين الخشن
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مع الشيعة في عقائدهم
تناول وجبة واحدة غنية بالدهون قد يُعيق تدفق الدم إلى الدماغ
ابن الحنفية وتوهُّم الإمامة!
العدل في الكتاب والسّنّة
بيان الصفات الثبوتية
معنى (بيع) في القرآن الكريم
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}
التوحيد يقتلع جذور الخوف من غير الله تعالى
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: مرجعية موسوعية نادرة لكتب الإمامية
بواعث الغيبة