
أنا حرفُ الهوى في الأبجديّة
وأذرعُ نشوةَ السّككِ القصيّة
كأنَّ الغيبَ يفسحُ لي سماءً
مؤثثةً بأحلامٍ نديّة
فهذي الأرضُ أشقاها التّلظّي
على جمرِ الحكاياتِ الشّجيّة
أريدُ (الكاظميّةَ) .. إنَّ قلبي
يراها سدرةَ العشقِ الفتيّة
سلامَ اللهِ أبلغْ ساكنيها
وخُذْ من روحيَ الولهى تحيّة
هناك (الكاظمُ) القدِّيسُ مولىً
توحَّدَ بالتّراتيلِ النّبيّة
سماويُّ المحاريبِ القدامى
وأضحى السّجنُ جنتَهُ العليّة
ومن فرطِ القداسةِ، حينَ صلّى
تصوّفتِ الزّنازينُ العتيّة
وسجدتهُ الطّويلةُ نهرُ ضَوءٍ
جرى - في عتمْةِ الدّنيا - هديّة
كما (المولى) أنا حوّلتُ سجني
إلى فردوسِ أسئلةٍ شهيّة
أهزُّ بجذعِ أخيلتي الحيارى
على قلَقٍ، بكفّي المريميّة
فتسقطُ (رؤيةٌ) في شكلِ (رؤيا)
وألتقطُ الشّروحَ (الموسويّة)
أسمّي آخرَ الضّوءِ احتمالاً
وتكسرُ فكرتي قيدَ الوصيّة
ستمنحني النّبوءةُ بعضَ صوتٍ
يحرِّرُني من القصصِ الشّقيّة
تجاوزتُ التّواريخَ الحزانى
خفيفاً... أحملُ البشرى قضيّة
وأحملُ سيرةَ (الجسرِ) انتظاراً
يُمهِّدُ للفتوحاتِ العصيّة
و(بغدادُ) انتصارٌ كاظميّ
كأنّ الرفضَ نجمتُها البهيّة
هنا سرُّ (ابنِ يقطينٍ عليّ)
وليْ في الدربِ آمالٌ خفيّة
إلى مولايَ أسريتُ اشتياقاً
فأشرقَ نورُ قبّتِهِ السّنيّة
وحضرتهُ التي نهفو إليها
وتستشفي بها المهجُ النّقيّة
هنا التّاريخُ أوقفَ (رحلتيهِ)
ووافتنا (قريشُ) بلا هُويّة
هنا (موسى) و(سيناءُ التّجلّي)
تضمّنتِ السّجايا الأحمديّة
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
محمود حيدر
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
لا محبّ إلّا اللَّه ولا محبوب سواه
الدّريس يدشّن ديوانه الشّعريّ الأوّل: (صحراء تتنهد ومطر يرقص)
جلادة النّقد
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
فوائد الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
معنى (نسف) في القرآن الكريم
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة