
المترجم: عدنان أحمد الحاجي
كان يُعتقد من فترة طويلة أن الجهاز العصبي الذاتي (أو اللاإرادي) (1) هو الجهار الوحيد الذي يتحكّم في القلب، وينقل أيضًا إشارات من الدماغ. شبكة القلب العصبية، المغروسة في الطبقات السّطحيّة لجدار القلب، تُعدّ بنيوية بسيطة، تنقل إشارات من الدّماغ. بيد أنّ الدّراسات الحديثة تفيد بأنّ لهذه الشّبكة وظيفة أكثر تقدّمًا من تلك الوظيفة المعتادة.
التحكم في دقات القلب
لقد اكتشف باحثون الآن أنّ للقلب جهازًا عصبيًّا معقّدًا خاصًّا به، وهو جهاز له أهميّة بالغة للتّحكّم في وتيرة (إيقاع) دقّات القلب.
"لهذا الدّماغ الصغير" دور رئيس في استمرار دقّات القلب والتّحكّم في إيقاعها، على غرار طريقة تنظيم الدّماغ الوظائف الإيقاعيّة مثل الحركة والتّنفّس". كما أوضح كونستانتينوس أمباتسيس Konstantinos Ampatzis، الباحث الرّئيس والمحاضر في قسم علم الأعصاب، في معهد كارولينسكا، السّويد، الذي قاد الدّراسة.
وتعرّف الباحثون على عدّة أنواع من الخلايا العصبيّة في القلب لها وظائف مختلفة، بما فيها مجموعة صغيرة من الخلايا العصبيّة تتميّز بخصائص مُنظِّم دقّات القلب الطّبيعيّ (2). هذه النّتائج تطعن في وجهة النّظر القائمة في كيف يتمّ التّحكّم في دقّات القلب، والتي قد تكون لها مقتضيات إكلينيكيّة.
أهداف علاجية جديدة
يقول كونستانتينوس أمباتسيس: "سنواصل الآن البحث في طريقة تفاعل دماغ القلب مع الدّماغ الفعليّ المعروف لتنظيم وظائف القلب في ظلّ ظروف مختلفة مثل التّمارين الرّياضيّة أو التّوتّر النّفسيّ أو المرض". "نحن نهدف إلى التّعرّف إلى أهداف علاجيّة جديدة، وذلك بدراسة دور الاختلالات في شبكة القلب العصبيّة في أمراض القلب المختلفة (3)".
أجريت الدّراسة بالتّعاون الوثيق مع باحثين في جامعة كولومبيا بالولايات المتّحدة الأمريكيّة، ونشرت الدّراسة (4) في مجلّة Nature Communications.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
1- https://altibbi.com/مصطلحات-طبية/فيزيولوجيا/جهاز-عصبي-ذاتي
2- http://https://ar.wikipedia.org/wiki/منظم_ضربات_القلب_الطبيعي
3- https://www.moh.gov.sa/awarenessplateform/ChronicDisease/Pages/CardiovascularDiseases.aspx
4- http://https://www.nature.com/articles/s41467-024-54830-w
المصدر الرئيس
https://news.ki.se/the-heart-has-its-own-brain
الحسن والقبح العقليّان
الشيخ جعفر السبحاني
التّغلّب على وساوس الشّيطان
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (2)
محمود حيدر
مناجاة المريدين (8): بالغافلين رحيمٌ رؤوفٌ
الشيخ محمد مصباح يزدي
حتّى ظهور الشمس (3)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معنى (هجد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
علم الأعصاب وفهم ما يحدث في الدماغ أثناء الحزن والفقد
عدنان الحاجي
العبادة على سبعين وجهًا
الشيخ مرتضى الباشا
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
حسين حسن آل جامع
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
قراءة في كتاب: (الفطرة) للشهيد مطهري
الحسن والقبح العقليّان
التّغلّب على وساوس الشّيطان
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (2)
تفسير سورة قريش
مناجاة المريدين (8): بالغافلين رحيمٌ رؤوفٌ
حتّى ظهور الشمس (3)
قراءة في كتاب: خلافة الإنسان وشهادة الأنبياء
(بصمات باقية) كتاب إلكترونيّ جديد للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور
معنى (هجد) في القرآن الكريم