
الشيخ رضا الصغير
مناسبات كثيرة تمر على الإنسان في كل عام، وكل مناسبة مربوطة بحدث أو عدة أحداث، والأحداث الجميلة تدعونا للإحتفال، وإقامة المهرجانات.
الإنسان ذو العقيدة لا شك أنه يعلم أن كل النعم هي من الباري جل وعلا، بل ربما بعض تلك الأحداث ما وقع إلا بعد كثير من النذور، والتوسلات، والتضرع ، والابتهال.
فحتى من هو غافل عن تلك النعم، لا ينكر ولا يجحد في مثل هذه الأحداث أنها مرتبطة بالله سبحانه مباشرة، كطلب الولد، أو الزواج، أو النجاح ونيل شهادةٍ من الشهادات.
ومع اختصاص هذه الطلبات بالكريم المعطاء، إلا أن الشكر المقدم له سبحانه، هو خلاف ما يرضاه، بل قد يكون فيه ما يسخطه ويكون متعلقاً لنقمته.
وكأنما اتخذنا هذه المناسبات لنبيح لأنفسنا معصية الله، بدعوى أن هذا يوم فرح، فهل الفرح مقدم على أوامر الله؟
أو أنه مسوغ ليرفع الله تكاليفه؟
أو كانت بيننا وبينه خلّه، فنستكشف بالفحوى رضاه عن المحرمات؟
أو أن الغناء يصبح فناً؟ والزينة تصبح ذوقاً والرقص يصبح فلكلوراً؟ وتنتهك حدود الله في يوم كان المفترض أن يعظم فيه ذكره ، ويرفع فيه اسمه ، وتتجلى فيه مظاهر الطاعة.
"الفرح لا يزهو إلا بالمعصية" من وساوس الشيطان ومن تزيين أعداء الله، لنجعل محافلنا مباركة بطاعة الله ولا نغفل حتى عن الجزئيات ولا نستصغرها، لأن ما صار كان تدرجاً وابتداءً منها، فالإبرة الصغيرة كفيلة بثقب إطار، هكذا هي الأمور جرت حتى صار ما صار. (فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ)١
ـــــ
١ العنكبوت ٦٥
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
محمود حيدر
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
لا محبّ إلّا اللَّه ولا محبوب سواه
الدّريس يدشّن ديوانه الشّعريّ الأوّل: (صحراء تتنهد ومطر يرقص)
جلادة النّقد
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
فوائد الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
معنى (نسف) في القرآن الكريم
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة