
.. وعادوا
تقلّب أقدامهم
على مثل نزّاعة للشّوى
ودارت رحى الشّمس
فوق الرّؤوس
وحرّ الهجير دنا واستوى
سراة
على خطوات الرّسول
كما يقتفي الجيش
خفق اللّوا
حجيج
وقد ودعوا مكّة
وقد زمزموا عمرهم
فارتوى
تناهبهم
جنبات القفار
وكم مدّ دربهم والتوى
ولفح من الرّيح
يشوي الوجوه
تجرّعه الدّرب
حتّى اكتوى
إلى أن أطلّ
رسول السّماء
بأمر مليك شديد القوى
"محمد"
قف حيث كان الغدير
وللنّاس
خذه مكانًا سوى
أنيخوا المطايا
على بابه
فقد أثمر الشّوق
بعد النّوى
وبلّغ عن الله
في "المرتضى"
مقامًا
فأنت بوادي طوى
فقام
يرتّل قرآنه
وما ينطق المصطفى
عن هوى
"فمن كنت مولاه"
درب النّجاة
فمن شاء لبّى
وإلّا غوى
لعمرك
إنّا إلى حيث أنت
طوينا الزّمان هوى
فانطوى
أتيناك
من كلّ فجّ عميق
بحبل ولاء لكم
ما التوى
نمدّ إليك
سلال القلوب
لتغمس كفّيك
في المحتوى
ونعقد للمرتضى
بيعة
روتها الضّمائر
فيمن روى
وما هي لقلقة باللّسان
بها فاه ذو علّة
وانزوى
ولم تك كفًّا
بغير انتماء
وما هي
محض اتّباع الهوى
ولكنّها
من رحيق السّنا
ونورك منه الغدير
ارتوى
ومجدك
إنّا على عهده
ثبات
وإن طال درب النّوى
تبارك يومكما
لم يزل
تحجّ العقول له
والهوى
وبورك عيدك
عيد الحياة
أقام على عرشها
فاستوى
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)