
خُذ في يمينكَ
رُضّعًا وخِباءَ
واملأْ سِقاكَ تَضوُّرًا وبكاءَ
واحملْ لِواكَ
وصلِّ نافلةَ الظّما
واقرأ على عطشِ الحُسينِ الماءَ
وامسحْ خطاكَ عن الخيامِ
مُودّعًا
وأفِضْ على لهبِ الحَشا الحوراءَ
واجمعْ بِقِربتكَ الصغارَ
وقل لهمْ
إن عدتُ لن تجدَ الخيامُ ظِماءَ
واحملْ على القومِ اللّئامِ
مُظفَّرًا
فالنّهرُ يقرأُ جودَكَ السّقّاءَ
عبّاسُ يا بطلَ الشّهامةِ
والفِدا
أبدعْتَ في فلكِ الطّفوفِ فداءَ
كالوحيِ تكتبُكَ الخيامُ
تَوسُّلًا
وعلى أكفِّ الظّامئاتِ دُعاءَ
وتلوذُ عندَ خِباكَ
كلُّ مَرُوعةٍ
حتّى تعيشَك مفزعًا ورجاءَ
تسلو بأحرفِك الشّفاءَ
وإنّما
عرفتْكَ يا أملَ اللّهوفِ رَواءَ
قُم واطوِ يا ابنَ أبيكَ
لوعةَ أنفُسٍ
ذابتْ بقسوةِ ما تراهُ عَياءَ
ها أنتَ بين يَديْ أخيكَ
أبي الإبا
وعلى يديهِ مُلئتَ منهُ إباءَ
تَتلو عليهِ
حديثَ سلسلةِ الظّما
وتُذوبُ بين يديْ عُلاهُ حَياء
لا شيءَ يُشبه مقلتيكَ
تَحمُّلًا
يا ابن النّبيِّ ولا حشاكَ عَناءَ
وإباك إنّ جوَى الرّضيعِ
أمضّني
ذاوي الملامحِ لا يُطيقُ بَقاءَ
ذرني أُغيرُ على الفراتِ
وأنثني
نحوَ الخيامِ وقد حملتُ الماءَ
(اركبْ بنفسي أنتَ)
وازدحمَ الشّجا
والطّفُّ ضجَّ تفجُّعًا وبكاءَ
حتّى إذا ما عُدتَ
تحتضنُ السّقا
ألوَتْ عليكَ المُرهفاتُ عِداءَ
حَسمُوا يديكَ
فعدتَ تعتنقُ اللّوا
وأراق مشتبكُ السّهامِ سِقاءَ
روحي فداكَ
وسهمُ عينِكَ ناشبٌ
خسفَ الضّياءَ ومُقلةً نوراءَ
أمّا العمودُ
فقد أصابكَ مقتلًا
فهويْتَ تَنزفُكَ السّهامُ دماءَ
وأتاكَ يعثُرُ في شَجاهُ
مُرَوَّعًا
سِبط النّبوّةِ لا يَفيقُ بُكاءَ
لهفي عليكَ
(كسرتَ ظهريَ يا أخي)
من ذا يكونُ وقد قُتلتَ وِفاءَ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
العليوات يستعرض أسس الاستقرار والتّفاهم الأسريّ خلال برنامج (لتسكنوا إليها)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): بين الحضور العربي والمسؤوليّة الأسريّة
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): رحلة في التّكوين والحضور