
أسفرتَ
تُزهرُ كالضّياءِ بهاءَ
فَأعادَ وَهجُكَ أمَّكَ الزّهراءَ
وبَزغتَ من أفُقِ الـمُخيّمَ
"قاسمًا"
غَضَّ الملامح نَضرةً ونقاءَ
وعليكَ خطَّ الحُسنُ
صورةَ "مُجتبًى"
ومنََ الشّمائلِ ما يكونُ رَواءَ
ونَمتْكَ لِلشّرفِ الأشمِّ
أرُومةٌ
ألقتْ عليكَ مَهابةً وإباءَ
فدَرجْتَ
تحتَ ظِلالِ أطهر دوحةٍ
عَزّتْ بِسيّدِها النّبيِّ بقاءَ
فارقْتَ عزَّكَ
وهْو سِبطُ مُحمّدٍ
مُذ راحَ يَقذفُ بالسّمومِ دماءَ
أرأيتَ
كيفَ عَدا عليهِ جَنازةً
حِقدُ السّهامِ تجاسُرًا وعِداءَ
وأبَوا عليهِ
جوارَ أشرفِ مُرسَلٍ
فأقامَ عمُّكَ في البقيعِ عزاءَ
ها أنتَ تُشرقُ
في معارجِ كربلا
والطّفُّ يَنزفُ كُربةً وبلاءَ
وتعيشُ بينَ ذَويكَ
غُربةَ سيّدٍ
حفّتْ بِغربتهِ الكماةُ فِداءَ
سَبعونَ لَيثًا
والطّغاةُ كَتائبٌ
سَدّتْ بمُشتَبكِ القتالِ فَضاءَ
ويَصكُّ سمعَكَ
صوتُ (هَل من ناصرٍ)
كالصُّورِ يَختطِفُ الطّفوفَ نِداءَ
وتَعودُ
تحملُ في يَديكَ وَصيّةً
حتّى تفوزَ فَتُدركَ الشّهداءَ
يضُمُّ رُوحَكَ
وهْي تَعتنقُ الرّدَى
ويرَى اصطِبارَك لا يُطيقُ بقاءَ
ويَزِفُّ عُمرَكَ للسّيوفِ
مُودِّعًا
وعليكَ يَذرفُ أدمُعًا حَمراء
حُزني عليكَ
وقد عَلاكَ مُهنّدٌ
أبكَى الوصيَّ وأثكلَ الزّهراءَ
حتى هَويتَ
ويا لَفاجعةِ الصِّبا
بين الصّفوفِ تُعانقُ الرّمضاءَ
وعليكَ عمُّكَ
حينَ خرَّ مُروَّعًا
يَروي الجِراحَ تَفجُّعًا وبُكاءَ
أَبُنيَّ قُل لأبيكَ:
أسهُمُ نَعشِهِ
عادتْ تُمزّقُ في الطّفوفِ خِباءَ!
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)