
على بابكَ المحفوفِ بالحُزنِ يا مهدي
أقمنا عزاءَ الدّينِ يا صادقَ الوعدِ
وجِئناكَ أرواحًا على كلِّ ضامرٍ
من الوجدِ كي نحياكَ قُربًا على البُعدِ
على قلبكَ المَوجوعِ يا سيّدَ الملا
تحفُّ بقايا الروحِ لَهّابةَ الوقدِ
تُعزّيكَ مٌفجوعًا بِفقدٍ وكُربةٍ
ونأْيٍ عن الأوطانِ يا وارفَ المجدِ
على عِزِّكَ المَغدورِ بالسُّمِّ والرّدَى
قتيلًا وقد أودتْ بهِ عُصبةُ الحقدِ
هُو العسكريُّ الحقُّ من عِترةِ الهُدى
بأنوارهِ الألبابُ تُهدَى وتَستَهدي
أفاضَ عليها النّورَ واللّطفَ والنّدَى
فكانَ على من يَمّمَ الحقَّ ذا الأيدي
زكيٌّ منَ الهادينَ نَهجًا ومنطِقًا
يقومُ على اسمِ اللهِ يهدي إلى الرّشدِ
تفرَّعَ من هادٍ وما انفكَّ هاديًا
يُبدّدُ وهنَ الرّأي في الأعيُنِ الرّمدِ
ويَتلو على الأرواحِ وحيًا ومنهجًا
ويُشرعُ للوُفّادِ أروقةَ الرّفدِ
ومن خلفهِ الأضغانُ تَبغي غوائلًا
وتَختطفُ الألبابَ من شدّةِ الكَيدِ
شياطينُ لم يَرعَوا بهِ غضَّ عُمرهِ
فَدسُّوا لهُ سُمًّا نقيعًا على عَمدِ
فِداهُ الورَى مُلقًى وقد أحدقَ الرَدى
يُعالجُ حرَّ السّمِّ من غادرٍ وغدِ
وأنتَ تُريقُ الدّمعَ في مَأتمِ الشّجَى
وتُشرِعُ حُزنَ القلبِ في ساعةِ الفقدِ
وفاضتْ على كفّيكَ روحًا زكيّةً
تُؤجِّجُ في جنبَيكَ وجدًا على وَجدِ
لهُ اللهُ مَحمولًا على كاهلِ الأسَى
تضجُّ الأرواحُ حزنًا بما تُبدي
وخلفَكَ صلّى الكونُ شَجوًا ولوعةً
وقد غبتَ عن عَينيهِ يا دُرّةَ العِقدِ
وما زلتَ خلفَ الغيبِ يا لهفةَ الورَى
إلى أن تجلِّي الوحيُ ألويةَ الوعدِ
فيا يوسفَ الزّهراءِ يا ثارَ كربلا
أغِثنا لكيْ نبقى ثُباتًا على العهدِ
حنانَيك لم نَبرحْ وإن أوحشَ السّرى
نُناديكَ خلفَ الغيبِ لبّيكَ يا مهدي
الظلمة من مخلوقات الله!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
الشيخ محمد صنقور
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (4)
محمود حيدر
القائم بالقسط
الشيخ علي رضا بناهيان
مناجاة الزاهدين(4): وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (قوس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
في رحاب بقية الله: المهدي (عج) عِدْلُ القرآن
الشيخ معين دقيق العاملي
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟
الأكل في وقت متأخر من الليل ليس فكرة جيدة
الظلمة من مخلوقات الله!
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (4)
القائم بالقسط
مناجاة الزاهدين(4): وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
تدشين كتاب الرّاحلة سهام الخليفة (حريّة مكبّلة)
معنى (قوس) في القرآن الكريم
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ