
على بِساطكِ حفَّ اليُمنُ والأملُ
فأقبلتْ نحوكَ الأرواحُ تبتهلُ
وفي حِماكَ تغنَّى الشّعرُ وانبجستْ
عينُ المَسرّاتِ وارتاحتْ بكَ المُقلُ
ها أنتَ تُشرقُ يا مولايَ في رَجبٍ
وكانَ وهجُكَ يَزهو وهْو يكتملُ
أسفرتَ في طَيبةِ التّوحيدِ بدرَ هُدًى
إلى محيّاهُ شَوقًا تَهتدي السّبُلُ
يا باقرَ العِلمِ يا صُبحًا تبلّجَ في
أفْقِ النّبيِّ ومَسرَى الضّوءِ يَتّصلُ
مَولايَ يا ابنَ عليٍّ وابنَ فاطمةٍ
وأنتَ دُرّةُ بيتٍ أصلُهُ الرّسُلُ
أبوكَ سجّادُ أهلِ البيتِ وهْوَ فتًى
تعلّمتْ سَمتَهُ الأخلاقُ والمُثُلُ
زينُ العِبادِ ولُبُّ الوحيِ في زمنٍ
تزاحمتْ حولَهُ الأهواءُ والخَطَلُ
وتِلكَ أمُّكَ بنتُ المجدِ فاطِمةٌ
كأنّ أَوصافَها التِّيجانُ والحُلَلُ
أهداكَ ربُّكَ مَولودًا على فُرُشٍ
منَ البهاءِ وحَفّتْ مَهدَكَ القُبَلُ
مولايَ أنتَ منَ الهادي سليلُ هُدًى
مُذ رُحتَ في سُبُحاتِ النّورِ تنتقلُ
قد كنتَ تُسرجُ مِن علياهُ معرفةً
منَ اليقينِ فلا مَيلٌ ولا زَللُ
وكان بابُكَ لِلألبابِ دائرةً
من الصّفاءِ ونهرًا فيهِ تغتَسِلُ
وأنت تُفرغُ عن بابِ العُلومِ رُؤًى
ومن رُؤاكَ ظِماءُ الوعيِ تَنتهلُ
فأصبحَتْ دارُكَ الشّمّاءُ جامعةً
وكانَ عذبُكَ رَيّانًا لمن نَهَلوا
يا مَن كَفلتَ يَتاماكُمْ فكنتَ يدًا
تُحنو على كلِّ قلبٍ مَضّهُ الوَجلُ
وكنتَ كعبةَ آمالٍ وبابَ نَدًى
وأنتَ بالملإ العُلويِّ تتّصلُ
وذي مَعاليكَ يا أبهى الورى شَرفًا
تَضيقُ عن وصفِها الألفاظُ والجُمَلُ
يا من لهُ بلّغَ الهادي السّلامَ عُلًا
وكان جابرُ يَتلو وهْو يَحتفلُ
ببابِ جُودكَ لم نبرحْ على ثقةٍ
أنّ الحوائجَ تُقضَى وهْي تَبتهلُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
نادٍ للخطابة في صفوى: صدقة جارية عن روح الفقيد الشّاب يوسف آل دهيم
العليوات يستعرض أسس الاستقرار والتّفاهم الأسريّ خلال برنامج (لتسكنوا إليها)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): بين الحضور العربي والمسؤوليّة الأسريّة
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف