
على رحِيلكِ هذا الهمُّ والألمُ
وفي مُصابِكِ سيلُ الحُزنِ يَحتدِمُ
أفديكِ منْ غُربةِ الأيامِ مُثقلةً
وفي حَشاكِ لهيبُ الطَّفِّ يضطّرِمُ
ومِلءُ جَفنَيكِ أطيافٌ تَمورُ أسًى
ومن مصائبِ يومِ الطَّفِّ تَزدحِمُ
يومٌ بهِ قامتِ الدُنيا على قَدَمٍ
وراحَ يعصِفُ فيها مَصرعٌ ودمُ
يا أُمَّ كلِّ الرَزايا وهي فاغرةٌ
كانّما فيكِ بعدَ الطفِّ تَعتصِمُ
لِله صبرُكِ يا حَوراءَ فاطمةٍ
وقد غدتْ عندهُ الأهوالُ تَنحطِمُ
قاسَيتِ أرزاءَ يومِ الطفِّ حينَ طَغَتْ
وعُدتِ بعدَ حُسينٍ هَمُّكِ الحَرَمُ
ولم تدعْ ألسُنُ النيرانِ باقيةً
من الخيامِ فجارَتْ وهْيَ تَنتقِمُ
وأنتِ فوقَ النِياقِ العُجفِ يومَ سَرَتْ
عَينٌ على الظّعنٍ والأسواطُ تَلتحمُ
وكانَ ما كانَ يومَ الشامِ مِن كُرَبٍ
كأنّما هيَ منْ فَرْطِ الشَجَى حِممُ
ها أنتِ بعدَ فراقِ الدّارِ مُرغمةً
إلى المدينةِ حيثُ الوَحْيُ والحَرمُ
وعُدتِ والدّارُ لا أهلٌ ولا عَمَدٌ
وكلُّهمْ حولَ سِبطِ المُصطفَى جَثَمُوا
تَمضِين شَطرَ رَسولِ اللهِ ناعِيةً
قَتلَ الحُسينِ وآهاتُ الحَشا ضَرَمُ
آهٌ لِوجدِكِ منْ فَقدٍ ومن أَلمٍ
كأنّ قلبَكِ مَعقودٌ بهِ الألمُ
وتُخرَجينَ فواحُزني ووالَهَفي
عنِ الدّيارِ فَيُرزَى المُصطَفَى العَلَمُ
وأنتِ والشامُ .. يا لَلشامِ مِن كُرَبٍ
ونَصبَ عَينَيك ما جاروا وما نَقِموا
أقمتِ فوقَ شَجاها بينَ غُربتِها
ومَوجُ حُزنِكِ بعدَ الطّفِّ يلتَطِمُ
ها أنتِ فوقَ فِراشِ الموتِ نادبةً
قتلَ الحُسينِ وهلْ مثْلُ الحُسينِ دَمُ؟
حتّى قَضيتِ ورُزءُ السّبطِ فاجعةٌ
بينَ الضّلوعِ وقد أودَى بكِ السّقَمُ
وعادَ قَبرُكِ مَهوى شوقِ أفئدةٍ
وَدّتْ على قُدسِكِ النّوارِ تَزدحِمُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
نادٍ للخطابة في صفوى: صدقة جارية عن روح الفقيد الشّاب يوسف آل دهيم
العليوات يستعرض أسس الاستقرار والتّفاهم الأسريّ خلال برنامج (لتسكنوا إليها)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): بين الحضور العربي والمسؤوليّة الأسريّة
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف