
حسين حسن آل جامع
خشوع في حضرة الفراق
عزيز عليها
أن تحل وترحلا
لتحرم يوم " النحر"
في طف كربلا
عزيز عليها
وهي تستشرف المدى
وتقرأ عاشوراء وحيًا
منزلا
لقد أوجست
مذ رحت تخطب
خيفة
وتقرع في الأرواح رزءًا
ومقتلا
تخط ب "خط الموت"
تسبيحة الدما
فتسمعك الأنحاء صوتًا
مجلجلا
ألا
إن حجي ليس في مكة
الحمى
وهيهات مني أن أغال
وأقتلا
"سأمضي وما بالموت
عار على الفتى"
إذا ما ارتقت أوداجه مدرج
العلا
وأنزل عند الطور في الطف
محرمًا
وأرفع ل "الحجاج " بيتًا
وموئلا
وإذ يتجلى الله والعرش
ينحني
ستشخب أوداجي عروجًا
مرتلا
وأهوي
على رمل المناجاة
ظامئًا
أقلب أنفاسي عفيرًا
مجدلا
ولما تلا في الناس آنفاس
حجه
وقد خط عاشوراء نهجًا
مفصلا
ترامت وجوه الناس حزنًا
وحسرة
كأن عليها أطبق الكرب
والبلا
أيخرج من أم القرى
سيد القرى
وأكرم من في الناس لبى
وهللا
وراح
يشد الظعن في وحشة
الدجى
يخيم في أحزانه الليل
والفلا
هو الركب
لا يلوي على غير كربلا
لتقرأه الدنيا كتابًا
مؤجلا
وفي ظهر عاشوراء
إذ تحشر الدما
لسوف يعيش الكون خطبًا
مزلزلا
معنى (كوى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (2)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
عناصر الحياة نعم كبرى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
هل تصورت الفراغ يومًا؟
الشيخ شفيق جرادي
اصنع ما تصنعه النملة!
عبدالعزيز آل زايد
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
محمود حيدر
البيـت: قانون أو محبّة؟
الشيخ حسين مظاهري
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
النمو السريع لهيكل رئيسي للدماغ قد يكون وراء مرض التوحد
معنى (كوى) في القرآن الكريم
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (2)
عناصر الحياة نعم كبرى
هل تصورت الفراغ يومًا؟
الرّويعي يدشّن ديوانه الشّعريّ الجديد (عطر الشّجرة الوحيدة)
اصنع ما تصنعه النملة!
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
معني (أبّ) في القرآن الكريم
ما نأكله يُسبب السّمنة والأمراض، لكنّ الحلول في متناول اليد