
حسين حسن آل جامع
كيفَ يَدنُو
إلى جَمالِكَ وَصفُ
أو يُصَلّي على جَلالِكَ حَرفُ ؟
أو تُداني عُلاكَ
شُمُّ القِوافي
رُبَّما أدركَ المَشاعِرَ .. لُطفُ !
" مُسلِمٌ "
أنتَ .. يا ربيعَ كمالٍ
كُلُّ حُسنٍ إلى بَهائِكَ يَهْفو
قد وَرثْتَ الشُموخَ
يا ابنَ عقيلٍ
منْ "أبي طالبِ" .. ومَجدُكَ صِرْفُ
وتَقَلَّبْتَ
في فَضاءِ "عليٍّ "
و "عليٌّ" على المَفاخِرِ وَقفُ
والبُطولاتُ
في حديثِكَ .. إرثٌ
هاشِمِيٌّ .. وأنتَ منهُنّ سَيفُ
كمَ سَقاكَ "الوَصِيُّ "
شَهدَ عُلومٍ
ومنَ الشَهدِ .. كمْ حَلا لكَ غَرفُ
وعليكَ الإبا
أفاضَ "حُسَينٌ "
كُلّما هاجَ للدَنِيّةِ .. عَصْفُ !
فَتَألّقْتَ
في مَعارِجِ قُدسٍ
ولواءُ الهُدَى عليكَ يَرفُّ
هكَذا ..
كنتَ للرِسالةِ .. كُفْؤًا
بعدَ أن وافَتِ "ابنَ فاطمَ" صُحْفُ
ولِكُوفانَ ..
رُحَتَ تَحمِلُ نُورًا
ومنَ الناسِ كانَ يَسبِقُ لَهفُ
غيرَ أنّ الدعِيَّ ..
أحدثَ رُعبًا
ثمّ أودَى بذلِكَ النورِ .. خسْفُ
يا لَتِلكَ الوجوهِ
كيفَ تَوَلّتْ
وكأنْ لمْ تُمَدَّ لِلعهدِ كَفُّ !
عجَبًا ..
كيفَ أسلموكَ .. وحيدًا
كيفَ أخنَى على "العَمائِمِ" جِلفُ ؟
هكذا عُدتَ
في الدِيارِ .. غريبًا
ودُموعُ الأسَى بجَفنَكَ وَكفُ
والحُسَينُ الحُسينُ ..
هَمُّكَ حتْمًا
لم يحُلْ بينَهُ وبينَكَ طرفُ
حَدِّثي
" طَوعَةَ" الفَخارَ بِيَومٍ
رُبَّما لا يُطيقُ وصفَكِ وَصفُ
يومَ أن عادَ "مُسلِمٌ "
وهْو فَردٌ
يَتلقَّى العِدا .. فَيعصِفُ حَتْفُ
صالَ في جَمعِهِمْ
وبابُك دِرْعٌ
رَيثما يَملَأُ الأزقّةَ .. زَحفُ
ثُمّ أردَوهُ
في حَفيرةِ غَدرٍ
والدما منْ جُرُوحِهِ الحُمْرِ نَزفُ
ومِن القصرِ
يومَ أُرْدِيَ .. قْتلًا
خَرَّ ذاكَ اللِّوا .. وراحَ يُلَفُّ !
المدينة الفاضلة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معـاني الحرّيّة (2)
الشيخ محمد مصباح يزدي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
الشيخ جعفر السبحاني
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (1)
الشيخ شفيق جرادي
الشمبانزي متمكن من التفكير أيضًا!
عدنان الحاجي
أدر مواقفك بحكمة
عبدالعزيز آل زايد
معنى (نعج) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
محمود حيدر
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾ الضمير في: ﴿عَلَى حُبِّهِ﴾!
الشيخ محمد صنقور
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
المدينة الفاضلة المهدويّة
معـاني الحرّيّة (2)
إيران: إطلاق موقع المحادثة مع تفاسیر القرآن الكريم بالذّكاء الاصطناعيّ
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (1)
الشمبانزي متمكن من التفكير أيضًا!
معـاني الحرّيّة (1)
أدر مواقفك بحكمة
علماء يبتكرون كلية (عالمية) تناسب جميع فصائل الدم