السيد رضا الهندي
أَعَزَّ اصطباري وأجرى دموعي
وقوفي ضحى في بقاع البقيع
على عترة المصطفى الأقربين
وأمهمُ بنت طه الشفيع
همُ آمنوا النّاس من كلّ خوفٍ
وهم أطعموا النّاس من كلّ جوع
وهم روَّعوا الكفر في بأسهم
على أنّ فيهم أمان المروع
وقفت على رسمهم والدّمو
عُ تسيل ونار الجوى في ضلوعي
وكان من الحزم حبس البكاء
لو أنّ هنالك صبري مطيعي
وهل يملك الصّبر مَن مقلتاه
ترى مهبط الوحي عافي الرّبوع
وقَيِّمَهُ يمنع الزّائرين
من لثم ذاك المقام المنيع
إذا همَّ زوَّاره بالدنوِّ
يذودونهم عنه ذود القطيع
وهذا مقام يذمّ الصّبور
عليه ويحمد حال الجزوع
ويا ليت شعري ولا تبرح الـ
ـليالي تجيء بخطب فظيع
أكان إليهم أساء النّبيُّ
فيجزونه بالفعال الشّنيع
لئن كان في مكة صنعهم
بـحجّاجها نحو هذا الصّنيع
فلست أرى الحجّ بالمستطا
عِ ولا واجد المال بالمستطيع
الشيخ محمد مهدي الآصفي
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
محمود حيدر
الفيض الكاشاني
السيد عادل العلوي
الشيخ محمد علي التسخيري
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي رضا بناهيان
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
الانتظار الموجّه (1)
في رحاب سورة العصر (2)
لكي يزدهر الفكر في المجتمع ما هو العامل الأكبر؟
لدى المكفوفين خريطة دماغ للملاحظات البصريّة أيضًا
(تاروت الجزيرة الخضراء ومرفأ الأزمنة) جديد الدّكتور أحمد المعتوق
التّمركز بوصفه ثقافة كولونياليّة جائرة
محاضرة للدّكتور كميل الحرز بعنوان: (أخلاقيّات السّرد، أخلاقيّات المسرود)
حملة التبرّع بالدّمّ (دمك دمهم) بالخويلديّة، تفاعل وتكافل
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
في رحاب سورة العصر (1)