
أهاجَ شُجُوني ما يُلاقِيهِ جَعفرُ
بِظُلمِ العِدَى وهْو الإمامُ الـمُطَهَّرُ
هُو الصّادقُ الصّدّيقُ منْ آلِ فاطِمٍ
بِآياتِهِ الأيّامُ تَزهُو وتَفخَرُ
تَسَنَّمَ عَرشَ الـمَجدِ عِِلمًا وحِكمةً
فعادتْ بهِ الألبابُ تُهدَى فَتُبصِرُ
وشَقَّ عُبابَ العِلمِ مِن بعدِ باقِرٍ
فأينَعَ في كَفّيهِ دُرٌّ وجَوهَرُ
وكانَ لِأيتامِ الـمَيامينِ مَفزَعًا
غَداةَ لِئامُ النّاسِ تُقصي وتَغدُرُ
وَجَرَّعهُ الـمَنصُورُ ضَيمًا وكُربةً
فكانَ على الأوجاعِ يَطوي ويَصبِرُ
وأضرمَ في بيتِ النّبوّاتِ نارَهُ
فراحَتْ على أعتابِهِ الشّمِّ تُسجّرُ
وأَوقَفهُ المنصورُ في الضّيمِ مَوقِفًا
وبانَ من الأحقادِ ما كانَ يُضمِرُ
إلى أن سقاهُ السمَّ وا كُربةَ الهُدَى
فَمَزَّقَ أحشاءً منَ السّمِّ تَسعَرُ
وجاوَرَ مَعصُومِينَ في خَيرِ مَرقَدٍ
ظُلاماتُهمْ لِلحَشرِ تُروَى وتُنشَرُ
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
عدنان الحاجي
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
محمود حيدر
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الشيخ جعفر السبحاني
في معنى الصدق
السيد محمد حسين الطبطبائي
معنى (فزع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نحن لا نخشى غير الله (2)
الشيخ علي رضا بناهيان
المجاز قنطرة الحقيقة
الشهيد مرتضى مطهري
اختلاف الألسن واللّغات
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
طريق الجهاد (5)
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الموت ثقافة حياة لا تنقطع
الشيخ شفيق جرادي
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
حسين حسن آل جامع
مشقّة تحتمل السّقوط
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
مقام عظيم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (15)
(موهوب في منظّمتي) جديد الكاتبة خيريّة الحكيم
(لماذا لا أنجح في التّغيير؟) ورشة تدريبيّة لجمعيّة أم الحمام الخيريّة
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (1)
في معنى الصدق