
قف بِأعتابِها ولُذ بِفناها
واستلمْ بالهُيامِ قُدسَ عُلاها
وَاروِ عَينيكَ منْ بَهاءِ جَمالٍ
بينَ جَنبيْهِ نورُ بَضعةِ طهَ
وأقِم خاشعًا وصَلِّ وسلِّمْ
واستلِم قبرَها وبابَ حِماها
وتَوسَّل فثمَّ دارةُ وحيٍ
كمْ تَودُّ السماءُ لَثمَ ثَراها
هيَ أُختُ الرِضا كريمةُ مُوسَى
فَالتمِس مِنهُما فُيوضَ نَداها
هيَ منْ فاطمٍ سَمِيّةُ مَجدٍ
وهيَ من دَوحةِ الجلالِ جَناها
وهيَ رَيحانةٌ تَضَوَّعُ طُهرًا
يَعرِفُ الكونُ نَفحَها وشَذاها
أمُّها نجمةُ المَفاخرِ شأنًا
قَدّسَ اللهُ أمَّها وأَباها
بَزغتْ في سَما النّبوّةِ شمسًا
فَتهادَى الوُجودُ لُطفَ ضِياها
وأطلَّتْ على مَرابِع طهَ
فَازدهتْ بَهجةً بِيُمنِ لِقاها
جعلَ اللهُ مِن فِناها مَلاذًا
شامخًا بينَ أرضِها وسَماها
فهْو لِلسّالكينَ قوسُ صُعودٍ
وهْو لِلسّائلينَ أوجُ مُناها
وهْو لِلعارفينَ قِبلةُ شوقٍ
وهْو لِلطّالبينَ زادُ نُهاها
وهو لِلوالهينَ مِن كلِّ فَجٍّ
كعبةُ الطّائفينَ حولَ حِماها
قلْ بهِ ما تشاءُ غَيرَ مَلومٍ
وَاروِ من لهفةِ القلوبِ ظَماها
حَيِّ عشّ الولاء بلدةَ قمّ
فلقد فاخر السّماء عُلاها
فهيَ رَبعُ الهُدى وَروضةُ علمٍ
كالغريِّ الذي استطالَ وباهَى
قد زها أفقُها بِأبهَى الدّراري
حِين عاشتْ مِن العلومِ ذُراها
وبها كالسّنا مراقدُ نورٍ
غابَ فيها الشّموسُ مِن عُلَماها
جاوَروا كعبةَ البهاءِ مقامًـا
إنّما الفوزُ في جِوارِ ثَراها
فاطمٌ أنتِ والمفاخرُ شَتّى
ولقد نِلتِ في العُلا أقصاها
شرفٌ باذخٌ وطِيبِ أُصولٍ
والنُّبوّاتُ أصلُها وانتِماها
أنتِ بابُ الرجا وقبرُك غَوثٌ
كلما اشتدَّ في الصّعابِ دُجاها
بينَ كفّيكِ تَستجِمُّ الأماني
فاغمُري بالنّدى سِلالَ رَجاها
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
محمود حيدر
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
لا محبّ إلّا اللَّه ولا محبوب سواه
الدّريس يدشّن ديوانه الشّعريّ الأوّل: (صحراء تتنهد ومطر يرقص)
جلادة النّقد
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
فوائد الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
معنى (نسف) في القرآن الكريم
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة