• الرئيسية
  • متابعات
  • مقالات
  • فجر الجمعة
  • صدى القوافي
  • علمٌ وفكر
  • قرآنيات
  • من التاريخ
  • قراءة في كتاب
  • صدر حديثاً
  • للمزيد
    • مركز ارتقاء
    • لقاءات
    • ذاكرة الأرشيف

التعرّف على الفائق (1)

رأى قدماء الإغريق إلى النظريَّة باعتبارها الخطاب المنطقيَّ لكلِّ معرفة. وفي عهود الحداثة عُرِّفت بأنَّها درسُ طبيعة المعرفة، والإجابةُ على أسئلة أوليَّة رَكَزَت على الإجمال في ثلاثة: ما معنى أن نقول إنَّنا نعرف شيئًا ما.. وكيف نعلمُ أنَّنا نعلم.. ثم ما الذي يجعل المعتقدات المبرَّرة مبرَّرة؟...

(المعين للسّفر الأبديّ) كتاب لمركز علم الهدى الثّقافي

سطور هذا الكتاب ليست جامدة تُقرأ على عجل، بل هي نداء يقظة، وجرس تنبيه، يبدّد غشاوة الغفلة، ونفحاتُ أنس تتردّد في الأرواح التّائقة إلى النّجاة لتستنير ببصيرة المصير، فاتّخذ منه صاحبًا يهمس في أذنك كلّ مساء، واغتنم وقتك، ورتّب أوقاتك، واجعل آخرتك نصب عينيك، فإنّ كلّ نفس يصدر عنك ليس إلّا خطوة تقرّبك أكثر من السّفر الأبدي.

في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (1)

يقول الإمام زين العابدين (عليه السلام) في هذه الفقرة من دعاء وداع شهر رمضان المبارك مناجيًا ربّه: (أنت الإله الذي فتح لعباده بابًا إلى عفوه)، وكأنّه (عليه السلام) يشبّه محلّ العفو بساحة عظيمة جعل الله تعالى لها بابًا مفتوحًا في وجه الناس اسمه التوبة، لكن أين يقع هذا المحلّ؟ يعتبر الإمام السجّاد (عليه السلام) الوحي دليلَ هذه الساحة، والذي يُقاد العبادُ بواسطته نحو باب التوبة

معنى كلمة (ثبر‌) في القرآن الكريم

وقال أيضًا: {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا} [الانشقاق : 10 ، 11]. فالثبور واقع في تلك الحالة، وهذه الحالة أشدّ ما يكون عليه الإنسان، حيث يرى عمله ومقامه ويقرأ كتابه ويتوجّه إلى نتيجة أعماله السيّئة، فهو على منتهى شدّة‌ واضطرار ومحدوديّة، لا مفرّ منها ولا مخلص ولا منجى.

العذاب الأدنى في قوله: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى..}

ثم إنَّ المشهور رغم توافقهم على أنَّ المراد من العذاب الأدنى هو العذاب في الدنيا إلا أنَّهم اختلفوا في طبيعة هذا العذاب، فأفاد بعضُهم أنَّ العذاب الأدنى هو المصائب والمحن كالأمراض والآفات، والقحط والجدب والنقص في الأنفس والأموال والثمرات

آخر ليلة من الشهر الكريم

أن يدعو بهذا الدّعاء الّذي رواه الكليني عن الصادق (عليه السلام) : اللَّهُمَّ هذا شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أنزَلتَ فيهِ القُرآنَ وَقَد تَصَرَّمَ، وَأعوذُ بِوَجهِكَ الكَريمِ يا رَبِّ أن يَطلُعَ الفَجرُ مِن لَيلَتي هذِهِ أو يَتَصَرَّمَ شَهرُ رَمَضانَ وَلَكَ قِبَلي تَبِعَةٌ أو ذَنبٌ تُريدُ أن تُعَذِّبَني بِهِ يَومَ ألقاكَ.

شرح دعاء اليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان

اللَّهُمَّ افعلْ بي فعلَ عزيز تضرَّعَ له عبدٌ ذليل فرحمه، أو غنيٍّ تعرّضَ له عبدٌ فقيرٌ فنعشه. كنت أطلبُ منك الرحمة، وها أنا أطلب أن تغشّيني بها، وكنتُ أطلب منك التوفيق أو العصمة وها أن أجمعهما. لقد جَدَّ الجدّ وأزفت ساعة الخروج من الحمى، ولا أدري إلامَ يكون مصيري؟!

أعظم شهور الله وعيد أحبابه (3)

ففي وداع شهر رمضان المبارك، نلحظ حقيقة أنّ الله تعالى حبانا وقتًا هو أحسن وقت في السنة، وقدّر في هذا الشهر ليلة أفضل من ثلاثين ألف ليلة، فإذا وضعنا ثلاثين ألف ليلة في كفّة، وليلة القدر في كفّة أخرى، فإنّ كفة ليلة القدر سترجح، إذ الوارد في القرآن الكريم أنّ هذه الليلة (خَيرٌ) من ألف شهر، لا أنّها تساوي ألف شهر، فالبارئ عزّ وجلّ وضع بين أيدينا ليلة كهذه حتّى نستفيد من بركاتها، ونودّع في الأخير هذا الشهر

متابعات

الحبارة ضمن معهد الكاريكاتير العالمي ببولندا

تقديرًا لإسهاماته الفنّيّة البارزة في مجال رسومات فنّ الكاريكاتير، ضمّ معهد الكاريكاتير العالمي في بولندا إلى عضويّته، الفنان أمين الحبارة، في تتويج كبير لمسيرته الفنّيّة الزّاخرة بالإنتاج والإنجاز.

إحياء ليلة القدر الكبرى في المنطقة

كاتبتان ناشئتان في القطيف تسلّطان الضّوء على إصدارَيهما الصّادرَين مؤخرًا

ليلة القدر الثانية واستشهاد أمير المؤمنين (ع) في المنطقة

مقالات

في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (1)

يقول الإمام زين العابدين (عليه السلام) في هذه الفقرة من دعاء وداع شهر رمضان المبارك مناجيًا ربّه: (أنت الإله الذي فتح لعباده بابًا إلى عفوه)، وكأنّه (عليه السلام) يشبّه محلّ العفو بساحة عظيمة جعل الله تعالى لها بابًا مفتوحًا في وجه الناس اسمه التوبة، لكن أين يقع هذا المحلّ؟ يعتبر الإمام السجّاد (عليه السلام) الوحي دليلَ هذه الساحة، والذي يُقاد العبادُ بواسطته نحو باب التوبة

آخر ليلة من الشهر الكريم

شرح دعاء اليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان

أعظم شهور الله وعيد أحبابه (3)

فجر الجمعة

الشيخ عبد الله النمر: المنهج القويم معيار السلامة

تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.

الشيخ عبد الجليل الزاكي: شرف المؤمن بقيام الليل

الشيخ محمد علي الأحمد: الإنسان في حالتي النعمة والنقمة

الشيخ عبد الجليل بن سعد: نفسٌ بألفِ شخصية!

صدى القوافي

عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين

بِأبي أفدي المُسجَّى فلقد خارتْ قِواهْ، وسَرَى السّمُّ فَأوهَى واشتَفتْ منهُ عِداهْ، وعلى الوجهَ اصفرارٌ وضَنًا ممّا عراهْ، بِأبي أنتَ وأمّي يا أميرَ المؤمنينْ

جرح في عيون الفجر

تبكي الصلاة

عروج في محراب الشّهادة (2)

علمٌ وفكر

التعرّف على الفائق (1)

رأى قدماء الإغريق إلى النظريَّة باعتبارها الخطاب المنطقيَّ لكلِّ معرفة. وفي عهود الحداثة عُرِّفت بأنَّها درسُ طبيعة المعرفة، والإجابةُ على أسئلة أوليَّة رَكَزَت على الإجمال في ثلاثة: ما معنى أن نقول إنَّنا نعرف شيئًا ما.. وكيف نعلمُ أنَّنا نعلم.. ثم ما الذي يجعل المعتقدات المبرَّرة مبرَّرة؟...

العلم العائد الى وحيه (4)

العلم العائد الى وحيه (3)

أساليب للوالدين لمساعدة أطفالهم على السيطرة على انفعالاتهم وتنظيمها

قرآنيات

معنى كلمة (ثبر‌) في القرآن الكريم

وقال أيضًا: {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا} [الانشقاق : 10 ، 11]. فالثبور واقع في تلك الحالة، وهذه الحالة أشدّ ما يكون عليه الإنسان، حيث يرى عمله ومقامه ويقرأ كتابه ويتوجّه إلى نتيجة أعماله السيّئة، فهو على منتهى شدّة‌ واضطرار ومحدوديّة، لا مفرّ منها ولا مخلص ولا منجى.

العذاب الأدنى في قوله: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى..}

معنى قوله تعالى:{وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ}

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا)

من التاريخ

ليلة الجهني

ليلةُ الجُهَني، ليلةٌ مباركة جاء ذكرها في عدد من الروايات والأحاديث، وهي ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان المبارك، والتي يُتوقع أن تكون ليلة القدر. أما سببُ تسميتها بالجُهني كما صرَّح بذلك الشيخ الصدوق (قدَّس الله نفسه الزَّكية) فيعود إلى نسبتها إلى رجل من أصحاب النبي المصطفى (صلى الله عليه وآله) يُسمى بعبد الله بن أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِي الْجُهَنِي

الإمام الحسن المجتبى (ع) بين محنتين

أبو طالب عليه السلام المظلوم المفترى عليه (3)

أبو طالب عليه السلام المظلوم المفترى عليه (2)

قراءة في كتاب

قراءة في كتاب زاد اللّقاء في شرح دعاء استقبال شهر رمضان

يبدأ الإمام زين العابدين (ع) دعاء الدخول إلى شهر رمضان المبارك بالحمد والتقدير الإلهي، ولكن بشكلٍ فائق الجمال وبترتيب منطقي وجاذب، ثمّ يطلب من الله تعالى مجموعة من الطلبات ضمن فقراتٍ، تبدأ كلّ واحدةٍ منها بالصلوات على محمّد وآل محمّد.

تداخل الأزمنة في (المعتزلي الأخير)

قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي

قراءة في كتاب: جنود العقل والجهل للإمام الخميني (قدّس سرّه)

صدر حديثاً

(المعين للسّفر الأبديّ) كتاب لمركز علم الهدى الثّقافي

سطور هذا الكتاب ليست جامدة تُقرأ على عجل، بل هي نداء يقظة، وجرس تنبيه، يبدّد غشاوة الغفلة، ونفحاتُ أنس تتردّد في الأرواح التّائقة إلى النّجاة لتستنير ببصيرة المصير، فاتّخذ منه صاحبًا يهمس في أذنك كلّ مساء، واغتنم وقتك، ورتّب أوقاتك، واجعل آخرتك نصب عينيك، فإنّ كلّ نفس يصدر عنك ليس إلّا خطوة تقرّبك أكثر من السّفر الأبدي.

(الكوثر وما يسطرون) كتّاب نقديّ حول تجارب عدد من شعراء منتدى الكوثر الأدبيّ في القطيف

العدد الحادي والأربعون من مجلّة الاستغراب

(عيسى) الإصدار الروائي الأول للكاتب علي آل قريش

لقاءات

أحمد آل قريش: هناك رابط عجيب بين الموسيقى والتّعليق الصّوتيّ

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع

الشّيخ علي الفرج: الإحياء النّبوي من أجلى المصاديق التّوعويّة

أمين العالي: الشّعر عصارة الرّوح

حسين آل هاشم: أركّز على إبراز الهويّة الثّقافيّة وتعزيزها

الكتاب

  • التعرّف على الفائق (1)

    محمود حيدر

  • في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (1)

    الشيخ محمد مصباح يزدي

  • معنى كلمة (ثبر‌) في القرآن الكريم

    الشيخ حسن المصطفوي

  • العذاب الأدنى في قوله: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى..}

    الشيخ محمد صنقور

  • (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا)

    الشيخ مرتضى الباشا

  • أساليب للوالدين لمساعدة أطفالهم على السيطرة على انفعالاتهم وتنظيمها

    عدنان الحاجي

  • ما الفرق بين الرحمانية والرحيمية؟

    السيد عادل العلوي

  • في معنى مرض القلب وسلامته وتفاقمه وعلاجه

    السيد محمد حسين الطبطبائي

  • القوّة الحقيقيّة للإيمان

    السيد عباس نور الدين

  • معنى سلام ليلة القدر

    السيد محمد حسين الطهراني

الشعراء

  • عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين

    حسين حسن آل جامع

  • جرح في عيون الفجر

    فريد عبد الله النمر

  • من لركن الدين بغيًا هدما

    الشيخ علي الجشي

  • كالبرق الخاطف في الظّلمة

    أحمد الرويعي

  • يا جمعه تظهر سيدي

    علي الخويلدي

  • شربة من كوز اليقين

    أسمهان آل تراب

  • ما حدّثته أعشاش اليمامات

    حبيب المعاتيق

  • وجهة

    ناجي حرابة

  • أفق من الأنوار

    زكي السالم

  • سأحمل للإنسان لهفته

    عبدالله طاهر المعيبد

إنفوغراف

آخر المواضيع

  • التعرّف على الفائق (1)

  • (المعين للسّفر الأبديّ) كتاب لمركز علم الهدى الثّقافي

  • في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (1)

  • معنى كلمة (ثبر‌) في القرآن الكريم

  • العذاب الأدنى في قوله: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى..}

  • آخر ليلة من الشهر الكريم

  • شرح دعاء اليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان

  • أعظم شهور الله وعيد أحبابه (3)

  • العلم العائد الى وحيه (4)

  • التقوى ركيزة

فيديو

صور