
المكان: المدينة القديمة، الهفوف، الأحساء.
الحقبة التّاريخيّة: أوائل القرن العشرين (التّاريخ الدقيق غير مذكور في المصدر)
نوع الصّورة: صورة فوتوغرافيّة.
المصدر:
Toby Matthiesen, The Other Saudis: Shiism, Dissent and Sectarianism (Cambridge: Cambridge University Press, 2015), p. 33.
عنوان الصّورة في الكتاب:
Picture 1.3. Street Scene in the Old City of Hufuf.
أحد شوارع المدينة القديمة في الهفوف
المصور:
Dorothy Miller.
أصل الصّورة:
Saudi Aramco World / SAWDIA.
تصوّر الصّورة أحد مداخل المدينة القديمة في الهفوف، حيث تعبر مجموعة من الأهالي أمام بوّابة ضخمة تتوسّط مبنى تقليديًّا متعدّد الطّوابق. ويظهر في المشهد رجال ونساء وأطفال يتحركون في الفضاء العام، بينما تكشف الجدران الطّينيّة، والأقواس المعماريّة، والشّرفات الخشبيّة، عن ملامح العمارة التّقليديّة للمدينة قبل التّحوّلات الحديثة.
ترد الصّورة ضمن الفصل الذي يناقش البنية الاجتماعيّة والإداريّة في الأحساء والقطيف خلال العهد العثماني. ويستعرض المؤّلف تكوين الطّبقة الوجيهة، وأنماط الزّواج بين العائلات البارزة.
أورد المؤلف هذه الصّورة لتمنح القارئ تصوّرًا بصريًّا للمدينة التي أصبحت المركز الإداريّ للأحساء في العهد العثمانيّ. فبينما يشرح النّصّ انتقال الإدارة إلى الهفوف وتنظيم مؤسّساتها الرّسميّة، تقدّم الصّورة البيئة العمرانيّة التي احتضنت تلك التّحوّلات، فتربط التّنظيم الإداريّ بالمكان الذي مارست فيه الدّولة سلطتها.
للصورة أهمّيّة بارزة لأنها توثّق أحد مداخل المدينة القديمة في الهفوف، وتظهر ملامح العمران التّقليدي قبل مشاريع الإزالة والتّطوير، وتوثّق مشهدًا من الحياة اليوميّة في المدينة التّاريخيّة، وملابس الأطفال، وتساعد على دراسة العلاقة بين المجال العمرانيّ والإدارة العثمانيّة في الأحساء.

نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإمام الرّضا: غربة في وثاق السّموم
حسين حسن آل جامع
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
منصور بن جمعة: رجل من ذاكرة القطيف
الهفوف القديمة: شاهد على الحياة قبل التّحوّلات
سوق الهفوف: نبض واحة الأحساء وذاكرة القوافل
الهفوف القديمة، السّوق وأسوار القلعة العثمانيّة
من (أبو مغوّي) إلى (أمّ الخضر واللّيف)... حين كان الخوف وسيلة تربية وتعليم
(رحلة في الفكر الإداري وصناعة المؤسسات) باكورة أعمال الدكتور جعفر أحمد قيصوم
(زيارة الأربعين... مسيرة نور ووعي) جديد الكاتب رضي العسيّف
عبّاس الحايك: لماذا القصّة أهمّ من الأسلوب؟
اختتام حملة التّبرّع بالدّم (قطرة حياة)
أحمد آل سعيد: تعاون الوالدين مع الاختصاصيّ النّفسي مفتاح تحسّن سلوك الأبناء