تحدث سماحة السيد كامل الحسن عن "الشباب وشرف الخدمة"، معتبرا أن شرف خدمة أهل البيت (ع) هو بالسير على منهجهم والتخلّق بأخلاقهم، مؤكدا على أن خدمة أهل البيت (ع) هي بخدمة شيعتهم وبقضاء حوائجهم، وذلك أمام حشد من المصلين في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى شمال القطيف.
السيد الحسن استهل خطبة الجمعة لهذا الأسبوع بقول الرسول الأكرم (ص) "أيما مسلم خدم جماعة من المسلمين إلا أعطاه الله بعددهم خداما في الجنة"، مشيرا إلى مواصفات الخادم "حيث يجب أن يكون متقن لعمله وأن يكون هذا العمل خدمة لله وفي الله ويبتعد عن المنكرات والمعاصي".
ولفت سماحته إلى أن "شرف الخدمة هو مطلب مهم بالخصوص على المستوى الشبابي، لأن الخدمة حينما تكون شريفة للمخدوم يكتسب الخادم الشرف من مخدومه، والشرف هنا هو العلو والمجد والمرتبة وليس له علاقة بالمنافع المادية".
وأضاف "مسألة شرف الخدمة تعتمد على النية، فإن كانت لله فيكتسب شرف الخدمة في الدنيا والآخرة من الأجر والثواب"، وتابع "هذه النية لها مصاديق متعددة ومن أفضل مصاديقها هي خدمة الشباب لأهل البيت".
السيد الحسن أكد على أن "أفضل تجارة مع الله هي خدمة المؤمن لأهل البيت وليست هي على مستوى منبر أو إقامة العزاء أو إطعام الناس، بل هي في خدمة أهل البيت على المستوى العام، وهي أعم بذلك بكثير، ولا تقتصر في جانب واحد".
بموازاة ذلك توجه سماحته إلى الشباب قائلا "عليكم ببذل طاقاتكم وحياتكم في خدمة أهل البيت (ع) وكل بحسب موقعه وهذا توفيق إلهي كبير".
محمود حيدر
السيد عادل العلوي
د. سيد جاسم العلوي
الشهيد مرتضى مطهري
السيد عباس نور الدين
السيد محمد باقر الحكيم
عدنان الحاجي
الشيخ حسين مظاهري
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
بصدد التنظير لقول عربي مستحدث في نقد الاستغراب (1)
التّعامل مع سلوك الأطفال، محاضرة لآل سعيد في بر سنابس
القلب المنيب في القرآن
ماذا يحدث للأرض لحظة اختفاء الشمس؟ الجاذبية بين رؤيتين
{وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ}
لماذا نحتاج إلى التّواصل الفعّال مع الله؟
أطفال في يوم الفنّ العالمي يزورون مرسم الفنّان الضّامن
ملتقى الأحباب، جمعيّات القطيف تتكاتف لخدمة الأيتام
تجربتي في إدارة سلوكيات الأطفال، كتاب للأستاذ حسين آل عبّاس
الفروق الحقيقيّة بين المكي والمدني