
(القدسُ) أَوَّلُـها عشقٌ؛ وآخرُها
عِتْقٌ؛ وبينهما الأشواق تضطرمُ
يا (مريمَ) الأرضِ.. لم نَفْطِمْكِ عن وطنٍ
ما زال عن بعضِهِ في الأرض ينفطمُ
(فاضتْ) إليكِ شعوبٌ من مدامعنا
و(طَوَّفَتْ) بكِ من آهاتنا أُمَمُ
لا تعتبي كيف أَخَّرْناَ زيارتَنا
حتى تنازعَ فينا اليأسُ والحُلُمُ
أشواقُنا بعدُ لم تنعسْ محاجرُها
لكنَّما نَعَسَ الإيمانُ والهِمَمُ
من أين يصعد في معراجكِ النغمُ؟
هذا الفضاء حديدٌ والمدى حِمَمُ
أين الصلاة التي يتلو مناسكَها
(نهرُ الفرات) إذا ما أَذَّنَ (الهرمُ)؟
القدسُ قامتُنا الكبرى يطيرُ بها
نحو السماء شموخٌ هادرٌ عَرِمُ
(القدسُ) أعلى يقيناً في عروبتِها
من أنْ ترفرفَ في عليائِها، التُّهَمُ
هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم
الشيخ جعفر السبحاني
معنى (برزخ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حروب عليٍّ (ع) كانت بأمر الرسول (ص) (1)
الشيخ محمد صنقور
شكر النّعم
الشيخ مرتضى الباشا
هو بحقّ عبد الله
الشيخ علي رضا بناهيان
كرّار غير فرّار
الشيخ محمد جواد مغنية
لا يبلغ مقام علي (ع) أحد في الأمّة
السيد محمد حسين الطهراني
الإمام عليّ (ع) نموذج الإنسان الكامل
الشهيد مرتضى مطهري
المشرك في حقيقته أبكم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الصبر والعوامل المحددة له
عدنان الحاجي
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
أمير المؤمنين: الصّراط الواضح
حسين حسن آل جامع
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب