
القدس أن تحكي لك الأبوابُ
والقدس ما تأسى لها الأعصاب
والقدس صومعة الجراح ومسجد
تطفو به عند السّرى الألباب
يا قدس واتّسع الخراب ولم تزل
تفنى الحراب وتصلب الأعتاب
وتموت سوسنة تصلّي بعطرها
ويعربد الضّلّيل والكذّاب
يا قدس هذا الاسم وحده شرفة
منذورة للحقّ فيها قباب
فلئن رموك بغيّهم تأبى به
أن تستوي الأنساب والأغراب
وتموت باسم الحب فيك صبية
نقشتك في آمالها الأطياب
ورأتك من فوق الجدار مدينة
بيضاء تحدو كرومها الأعناب
يا دمعة المعراج يا صلواته
وبراقه حيث السّماء كتاب
غنّاك عبر الحب فيض دمائنا
وتعرّشت بفروضكِ الأهداب
هي للبطولة ألف قلب صامد
هي للشهادة صاحب وشهاب
هي للكرامة شعلة تبني الرّؤى
وبصدرها تتكسّر الأنياب
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)