بارَكَ العَرشُ بَيتَهُ النبَوِيّا
يَومَ أهداهُ مَولِدًا قًدُسِيّا
وزَهَتْ جَنّةُ المُطَهَّرِ "مُوسَى"
حينَ أضحَتْ بهِ مَقامًا عَلِيَّا
والسّماواتُ.. والمَلائِكُ تَترى
في احتِفالٍ يَلوحُ شيئًا فَشَيَّا
وعلى مَوعِدٍ.. بِغُرّةِ شَهرٍ
خَشعَتْ عندَهُ الشُهُورُ جِثِيّا
هاهُنا مَحفَلٌ.. وساحةُ أُنسٍ
كانَ بالذّكْرِ والصّلاةِ حَفِيّا
هاشِمِيُّونَ.. من سُلالةِ بَيتٍ
شاءَهُ اللهُ في الذّرَى عَلَوِيّا
كُلُّهُمْ في انتِظارِ هالةِ بَدرٍ
رَسَمَ الحُسْنُ وَهْجَها.. وتَفيّا
وبِمَغنَى "بابِ الحوائجِ لُطفًا"
لاحَ صُبحٌ منَ البَهاءِ نَدِيّا
هيَ رُوحُ السّنا.. وزَهراءُ مُوسَى
والمَدَى ما يَزالُ غَضًّا فَتِيّا
"فاطِمٌ" بَهجةُ المَيامِين.. قُربًا
قَدَّسَ اللهُ أصلَها النّبوِيَّا
وهْيَ أختُ الرّضا وناهِيكَ حُبًّا
كانَ نَبضًا مُتَيَّمًا.. رَضَوِيّا
قِف بها.. واقرأِ الزيارةَ شَوقًا
وابْعثِ الوَجدَ.. بُكرةً وعَشِيّا
قلْ لها.. والدّموعُ غَيثُ الحَنايا
كم نَعيشُ الحَنينَ نَشرًا وطَيّا
بِأبي أنتِ.. يا مَليكةَ قُمٍّ
أرهقَ البُعْدُ والجَوَى أصغَرَيّا
جِئتُ أتلو عليكِ وَجدَ نُفوسٍ
شَوقُها في حِماكِ أن تتَفيّا
أرسلي من نَداكِ غَيمةَ وصْلٍ
فلقدْ أصبحَ اللّقاءُ.. قَصيّا
نحنُ.. يا عَمّةَ "الجَوادِ" قَطيفٌ
سالَ في طِينِها الغديرُ جَرِيَّا
وهي كالنَخلِ.. لا تَقِلّّ شُمُوخًا
ويَظلُّ انتماؤُها.. أزَلِيّا
فاشهدي يا ابنةَ النبوّةِ أنّا
قد حَملنا الولاءَ عَهدًا أبِيّا
"إنّ في كُلِّ قَطرةٍ من دِمانا
مُنذُ كُنّا مُحمّدًا وعلِيّا"
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد مهدي النراقي
الفيض الكاشاني
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ حسين الخشن
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
تناول وجبة واحدة غنية بالدهون قد يُعيق تدفق الدم إلى الدماغ
ابن الحنفية وتوهُّم الإمامة!
العدل في الكتاب والسّنّة
بيان الصفات الثبوتية
معنى (بيع) في القرآن الكريم
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}
التوحيد يقتلع جذور الخوف من غير الله تعالى
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: مرجعية موسوعية نادرة لكتب الإمامية
بواعث الغيبة
الصبر في المصائب