
بارَكَ العَرشُ بَيتَهُ النبَوِيّا
يَومَ أهداهُ مَولِدًا قًدُسِيّا
وزَهَتْ جَنّةُ المُطَهَّرِ "مُوسَى"
حينَ أضحَتْ بهِ مَقامًا عَلِيَّا
والسّماواتُ.. والمَلائِكُ تَترى
في احتِفالٍ يَلوحُ شيئًا فَشَيَّا
وعلى مَوعِدٍ.. بِغُرّةِ شَهرٍ
خَشعَتْ عندَهُ الشُهُورُ جِثِيّا
هاهُنا مَحفَلٌ.. وساحةُ أُنسٍ
كانَ بالذّكْرِ والصّلاةِ حَفِيّا
هاشِمِيُّونَ.. من سُلالةِ بَيتٍ
شاءَهُ اللهُ في الذّرَى عَلَوِيّا
كُلُّهُمْ في انتِظارِ هالةِ بَدرٍ
رَسَمَ الحُسْنُ وَهْجَها.. وتَفيّا
وبِمَغنَى "بابِ الحوائجِ لُطفًا"
لاحَ صُبحٌ منَ البَهاءِ نَدِيّا
هيَ رُوحُ السّنا.. وزَهراءُ مُوسَى
والمَدَى ما يَزالُ غَضًّا فَتِيّا
"فاطِمٌ" بَهجةُ المَيامِين.. قُربًا
قَدَّسَ اللهُ أصلَها النّبوِيَّا
وهْيَ أختُ الرّضا وناهِيكَ حُبًّا
كانَ نَبضًا مُتَيَّمًا.. رَضَوِيّا
قِف بها.. واقرأِ الزيارةَ شَوقًا
وابْعثِ الوَجدَ.. بُكرةً وعَشِيّا
قلْ لها.. والدّموعُ غَيثُ الحَنايا
كم نَعيشُ الحَنينَ نَشرًا وطَيّا
بِأبي أنتِ.. يا مَليكةَ قُمٍّ
أرهقَ البُعْدُ والجَوَى أصغَرَيّا
جِئتُ أتلو عليكِ وَجدَ نُفوسٍ
شَوقُها في حِماكِ أن تتَفيّا
أرسلي من نَداكِ غَيمةَ وصْلٍ
فلقدْ أصبحَ اللّقاءُ.. قَصيّا
نحنُ.. يا عَمّةَ "الجَوادِ" قَطيفٌ
سالَ في طِينِها الغديرُ جَرِيَّا
وهي كالنَخلِ.. لا تَقِلّّ شُمُوخًا
ويَظلُّ انتماؤُها.. أزَلِيّا
فاشهدي يا ابنةَ النبوّةِ أنّا
قد حَملنا الولاءَ عَهدًا أبِيّا
"إنّ في كُلِّ قَطرةٍ من دِمانا
مُنذُ كُنّا مُحمّدًا وعلِيّا"
السّعادة والشّقاء ذاتيّان أم اكتسابيّان؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الثقة بوابة النجاح
عبدالعزيز آل زايد
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
محمود حيدر
الصبر وحسن البلاء
الشيخ شفيق جرادي
معنى (وعى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾ الضمير في: ﴿عَلَى حُبِّهِ﴾!
الشيخ محمد صنقور
أعظم امتحانات الحياة
السيد عباس نور الدين
بين الإنسان والملائكة
السيد محمد حسين الطبطبائي
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
عدنان الحاجي
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
الشيخ علي رضا بناهيان
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
السّعادة والشّقاء ذاتيّان أم اكتسابيّان؟
علاج جديد قد يشفي من مرض السكري من النوع الأول الحاد
الثقة بوابة النجاح
محاضرة بعنوان: (العودة للقراءة) للأستاذ يوسف الحسن
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
الصبر وحسن البلاء
عبارة (بعدما مُلئت ظلماً وجَوراً) غير موجودة في الروايات!
(ظلال ومطر) أمسية شعريّة للمعيبد والدّريس في الأحساء
معنى (وعى) في القرآن الكريم
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾ الضمير في: ﴿عَلَى حُبِّهِ﴾!