ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء)، نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة بعنوان: (في المسابقات الشّعرية: موقفك من التّصويت بين الوجوب والتّفويت) تساءل فيها حول الذين لا يصوّتون للمشاركين في مسابقات أدبيّة كبرى حسدًا منهم أو لاعتقادهم بأنْ لا فائدة من التّصويت إذا لم يتوِّج الفنّ صاحبه، مذكّرًا بأحاديثه السّابقة حول دعوة المؤسّسات المنظّمة للمسابقات الشّعرية إلى الأخذ بالحسبان إبداع الشّاعر، لا التّصويت لأنّ التّصويت قد يظلم مشاركين مبدعين.
وأكّد أنّه لا يستطيع فرض شروطه ومحدّداته على المؤسّسات المنظّمة للمسابقات، لكنّه يرى في ظلّ هذا الواقع لزامًا عليه وعلى كلّ أديب وشاعر ومتذّوق التّصويت للمبدع الذي يستحقّ، وشدّد على أهمّيّة عدم الوقوف موقف المتفرّج لكلّ مَن لا يؤيّد شروط التّصويت في المسابقات، لأنّ التّصويت لأهلِه يصبح واجبًا عينيًّا على الجميع، تشجيعًا للشّعر والشّعراء الذين يستحقّون تسنّم مراكز أولى.
ووجّه الشّاعر زكي السّالم دعوة للتّصويت إلى الشّاعر حسين آل عمار الذي يشارك في مسابقة "أمير الشّعراء" وذلك لأنّه أهل لأنْ يحقّق المراكز المتقدّمة، لما قدّمه ويقدّمه من إبداع شعريّ خالص.
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
عدنان الحاجي
الفيض الكاشاني
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد هادي معرفة
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
القرن الثامن ومرجعيات شيعية
فلسفة الدين بلا إسلام
عالمية رسالة النبي (ص) وخاتميتها
{مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى..} مناقشة لدعوى سبب النزول (1)
واجبنا في عصر الغيبة
آيات الله في خلق الرّوح (2)
ماذا يحدث في الدماغ حين نتعلم شيئًا جديدًا؟
تخطيط ميزانيّة الأسرة، محاضرة لآل سيف في برّ سنابس
النبي (ص) والروم والفرس
النيّة خير من العمل