
حسين حسن آل جامع
تَلَذُّ في فمِكَ الآياتُ
والسُّوَرُ
وفي لِقائِكَ يَجلُو أُنسَهُ
السَحرُ
وبينَ كفَّيكُ أنفاسٌ
وأدعيةٌ
وفي سُجودِكَ ما لا تَحمِلُ
الصُوَرُ
ومنْ بكائكَ
يَهتزُّ الدُجَى وَجِلًا
وأنتَ تزفُرُ حتّى كِدتَ
تُحتَضَرُ
وفي مُصلّاكَ
مِحرابٌ تَخطُّ بهِ مَسرَى
العُروجِ
وتَخبُو عندَهُ الفِكَرُ
وفي ابتهالِكَ
تَهوي الروحُ خاشِعَةً
ومن نَشيجِكَ فيضُ الدمعِ
يَنحدِرُ
يا سيّدَ الثَفَناتِ البِيضِ
في أُفُقٍ
منَ الضياءِ
وتِلكَ الأنجُمُ الزُهُرُ
يَمّمْتُ يومكَ
أقفُو الشَوقَ خلفَ غَدٍ
منَ البَهاءِ
وكانَ الأنسُ ينهمِرُ
أمُدُّ
في صُبحِكَ الرَيّانِ أشرِعةً
منَ الجَمالِ
على مَغناكَ تنتشِرُ
أزُفُّ
في يَومِكَ العُلْوِيَّ قافِيَةً
منَ الحَنينِ
وفيها تَزدَهي الدُرَرُ
وفي بِساطِكَ
يجثُو الشِعرُ مُعتَذِرًا
ودُونَ مَجدِكَ وهْجُ الحَرفِ
يَنْحَسِرُ
مَولايَ
أنتَ " عليٌّ " والعُلا
أُفُقٌ
لَكِنَّهُ فيكَ يا بنَ الوَحْيِ
يُخْتَصَرُ
زَينُ العِبادِ .. وسَجّادٌ
ورَبُّ نَدًى
سارَتْ بِأيّامِكَ الرُّكبانُ
والسِّيَرُ
منْ أينَ أبدَأُ .. والألفاظُ
مُطْرِقَةٌ
وكيفَ يُدْرَكُ مَن أَوصافُهُ
السُوَرُ ؟
سَطَّرتَ
من قبَساتِ الوحْيِ
أدعيةً
ما ليسَ يَحمِلُ إنجيلٌ
ولا زُبُرُ
ورُحتَ تستنقِذُ الهلكَى
تمدُّ يَدًا
من الضياءِ لِمنْ ضَلُّوا
ومنْ عَثَرُوا
وفي بُكائِكَ قَتلَى الطّفِّ
فَلسفةٌ
منْ وحيِ مِنهاجِكََ القدسيِّ
تُبتَكَرُ
أَشرَعتَ يومَ أبي الأحرارِ
صاعِقةً
تَدُكُّ عرشَ طُغاةٍ وهيَ
تنتَشِرُ
وصوتُ " زَينبَ " دَوَّى
وهْيَ شامِخةٌ
فزُلزِلَتْ دَونَهُ التِيجانُ
والسُّرُرُ
وعُدتَ
تَحملُ للغَرْثَى " جُرابَ "
نَدًى
وفي لِثامِكَ خلفَ الليلِ
تَستَتِرُ
يا ابنَ الميامينِ
يا مصباحَ فاطمةٍ
يامن بهِ طيبةُ الأمجادِ
تفتَخِرُ
أقبلْ عليَّ
ولامِسْ شَوقَ قافِيَتي
فما حنانُكَ إلّا الوارفُ
الخَضِرُ
وانظُرْ إلينا
وكنْ يا سيّدي فَرجًا
يا منْ بلطفِ يديهِ يُكشَفُ
الضَرَرُ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
الشيخ محمد مصباح يزدي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
معنى (توب) في القرآن الكريم
جلسة حواريّة بعنوان (مرايا القراءة)
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم