
الله أيّ رزيّة إلمامها
عين الهدى أقذى وعزّ منامها
الله أكبر أيّ داهيةٍ دهت
من في العوالم حين مات إمامها
الله أكبر أيّ خطب زلزلت
منه البسيطة واضطرين شمامها
الله أكبر كيف شمس الرّشد قد
غابت وأصبح في اللّحود مقامها
اليوم لم تبق المنيّة للورى
كهفًا حصينًا إذ رمته سهامها
اليوم مات العسكريّ وغاب عن
أشياعه غيث الورى وعصامها
لله صبرك كيف رحت مكابدًا
غصصًا يحيّر ذا الحجى إلمامها
أتبيت يا ملك العوالم خائفًا
من شرّ قومٍ في يديك زمامها
وتروح يا قلب الوجود مقيّدًا
في حبسها كيف استقام نظامها
وجبال عزّ شامخات زلزلت
بغيًا عليك ولم تسخ إجرامها
حتى قضيت وما قضى منك الهدى
وطرًا ونال القصد فيك طغامها
فتقطّعت كبد النّبيّ بسمّها
إذ قطّع الأحشاء منك سمامها
اليوم مات الأوصيا وختامها
قد غيّبته عن العيون لئامها
اليوم قد فقدوا معًا لـمّا قضى
ووصيه قد غاب وهو ختامها
فلبيّك آخر قائم بالرّشد من
آل النّبوّة ظاهرًا إسلامها
ولتبك شيعته لفقد إمامها
ولتنع ملّة أحمد أيتامها
اليوم قد فقد النّبيّ وجدّدت
بدع الأوائل واستثير قتامها
اليوم ضلّ السالكون وحجّبت
شمس الأمانة فاكفهرّ ظلامها
ما غاب نجم هداية من قبله
إلّا بدا نجم فتمّ نظامها
واليوم نجم في اللّحود مغيّب
ومحجّب نجم فساء مقامها
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا