حلّ مؤخرًا الشّاعر يوسف آل ابريه، ضيفًا على منتدى الكوثر الأدبيّ بالقطيف، في أمسية أدبيّة شعريّة، للحديث عن فنون الشعر الشّعبيّ وقضاياه.
وانطلقَ آل ابريه في القسم الأوّل من الأمسية، متناولاً فنّ الـجناس في اللّغة العربيّة الفصحى، الذي تشكّلت منه عدة ألوان شعبيّة مثل: (الموّال) و(الزّهِيري) و(الأبوذيّة) و(العتابا)، قبل أن يعرض ضوابط كلّ لون، مقدّمًا مجموعة من النّماذج من البيئة المحليّة القطيفيّة والخليجيّة والعراقيّة.
الأمسية الذي أدارها الشّاعر حسن الشّبيب، استمرّت لمدّة ساعتين من الزّمن، وقد جرى في الجزء الثّاني منها، تخصيص مساحة للمداخلات، فقدّم الحاضرون مجموعة منها، وطرحوا عددًا منَ الأسئلة حول مسائل الشّعر الشّعبيّ، وقوالبه القديمة والجديدة، والكتابة باللّهجةِ المحليّة، وقلّة مشاركات القصائد الشّعبيّة في المسابقات، مقارنة بالقصائد الفصيحة، وقد أجاب عنها الشّاعر يوسف آل ابريه، مفصّلًا وشارحًا ومعلّقًا.
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد مهدي النراقي
الفيض الكاشاني
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ حسين الخشن
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد مصباح يزدي
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
بيان الصفات الثبوتية
معنى (بيع) في القرآن الكريم
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}
التوحيد يقتلع جذور الخوف من غير الله تعالى
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: مرجعية موسوعية نادرة لكتب الإمامية
بواعث الغيبة
الصبر في المصائب
ظاهرة العنف: المفهوم والملابسات التاريخيّة
معنى (نخل) في القرآن الكريم
لماذا يذكر الإنفاق مرّة سرًّا ومرة علانيّة في القرآن الكريم؟