
سيد أحمد الماجد
بأبِ الرفضِ أم بأمِّ التحدي
زاركَ المجدُ صاغرًا بعد مجدِ
بفمِ الخلد أم بصوتِ المنايا
قلدتْكَ الرماحُ أعتابَ حَدِّ
وارثًا آدمًا ونوحًا وموسى
يا مَحَطَّ الرحالِ من كل جَدِّ
صافحتْ نزفكَ السماواتُ
واستمسكتِ الأرضُ عندما جفَّ أيدِ
ألفَ عامٍ تصفُّ جيشَ القرابين
رهانًا بأن ذكركَ يجدي
عندما قلتَ للجهاتِ ألا من
ناصرٍ هبَّ كل صخرٍ بوردِ
أنت لم تسرجِ الخيولَ لفتيانِ
ردىً إنما لفتيانِ خلدِ
النداءُ الأخيرُ أعطى الصدى
لامَةَ حربٍ فأصبحَ الوقتُ جندي
والجثامينُ لم يجدها ضريحٌ
منذ أمسى خصامَ لحدٍ ومهدِ
هذه الشمسُ أشرقت ذكرياتٍ
وهوت من ضيائها فوق خدِّ
إن شُبَّاككَ النحاسيَّ متراسٌ
لحيٍّ مرابطٍ خلفَ فقدِ
أسمعُ الآن حمحماتِ براقٍ
وسكوتًا يجرُّ أذيالَ رعدِ
أقرأُ المقتلَ الولودَ إلى أن
تنجلي غبرةٌ بظلٍّ وزندِ
وشهيدٌ يحط من سرجِ غيبٍ
راجلًا يسلمُ الخيولَ لسردِ
لم لا تستريحُ ما دمتَ ذكرىً
قبل أن تشغلَ السنينَ بعَدِّ
يا شهيدًا دماؤهُ شاخصاتٌ
ترتدي درعَها بفولاذ بَعدِ
يستفز الرماحَ سبعونَ تذكارًا
إذا أقدمت على محوِ وعدِ
قم لنبكي عليك شوطًا وناورْ
ألفَ شوطٍ ما بين سهمٍ وجِلدِ
ثَمَّ درعٌ ولامةٌ وحسامٌ
في كواليسِ طفك المستجدِّ
أنت وزعتَ في النواويسِ آثارَكَ
تمشي رغمَ الردى المستبدِّ
فارسٌ أنت شاطرتكَ المحالاتُ
نبوغًا وأرغمتْ كل نردِ
فكرةٌ أنْ تمرِّغَ الدربَ جرحًا
ليؤدي إليكَ ما لا يُؤَدي
واثقًا حاصرَ الحوافرَ صدرٌ
قال لا بدَّ للهدى من مردِّ
لا تؤجلْ نهارَ أوادجِكَ الصحوِ
أيا مشرقَ الرماحِ المُعَدِّ
تغطسُ الشمسُ في الجراحِ
لتصطادَ طلوعينِ من جموحٍ ووجدِ
كل ظلٍّ فارقتَهُ ظلَّ يوحيكَ
على رغمِ كل قربٍ وبُعدِ
مرت الريحُ بينما كنت ملقىً
فتشظت بألفِ حرٍّ وبردِ
قم إلى صهوةِ الجوادِ وبارز
إنَّ هذي الجراحَ رهنُ التحدي
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا