
افتتحت حوزة "أم البنين" يوم الأحد برنامج التكليف الشرعي الرابع عشر بعنوان "التكليف مسؤولية وتشريف" بحضور 120 مكلفة في مسرح فجر الثقافي بالربيعية.
وألقت الأستاذة "زينب البحار" كلمة ترحيبية تناولت فيها توضيحاً لشعار البرنامج "التكليف مسؤولية وتشريف"، والمعنى المراد منه وتعريف المكلفات بأيقونة التكليف، وهي الشخصية التي سترافقهم طيلة مرحلة التدريس "جنات" والتي سوف تقوم بتعريفهم بأسماء الجنات الست للفصول الدراسية.
تلتها كلمة للأستاذة "زهراء الدخيل" بعنوان "حكاية حب اسمها التكليف"، بدأت فيها بتعريف التكليف بأنه المرحلة التي يودع فيها الإنسان حياة الطفولة ويدخل مرحلة المسؤولية أمام خالقه.
ووجهت عدة أسئلة للمكلفات من بينها: محبة الله لنا كيف تتجلى؟ .. نحن الفتيات كيف نعبر لله عن حبنا؟ .. وأبدت الفتيات إجابات تنم عن وعيٍ تام وإدراكٍ عالٍ.
وأوضحت الأستاذة الدخيل أن محبة الله لنا تتجلى في أمور كثيرة، مُبينة بأن كل عطاء أعطانا الله إياه هو تجل لحب الله لعباده، مُشيرة إلى أن أكبر عطاء تجلى فيه حب الله لعباده حين أرسل إليهم الرسل، من بينهم خاتم الأنبياء محمد وأهل بيته (ع).
وتابعت: كلما اتصف الإنسان بصفات الله، ازداد قرباً منه وحبًّا له تبارك وتعالى مثل: الجمال، العدل، الرحمة، العلم، القوة، العفو، الشجاعة ،الكرم والتسامح وذلك من خلال قصة "كم أود أن يحبني الله".
وختمت الدخيل حديثها بتوجيه نصيحة إلى المكلفات بحثهنّ على القراءة وتدوين الملاحظات، مُطالبة إياهنّ بتدوين أحداث برنامج التكليف اليومية في دفتر مذكرات، لتبقى ذكرى جميلة لهن تعطر مسيرتهن في الحياة.
وكان البرنامج قد بدأ بآيات بينات تلتها القارئة "جواهر المديد"، حيث استمعت المكلفات بعدها إلى النشيد الخاص بالتكليف، واختتم الحفل بالاحتفاء بالمكلفات واعتبار يوم الافتتاح؛ يوم بدء التكليف، فهو بمثابة يوم ميلادهن الحقيقي بنيل التشريف الإلهي.








معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم