
عدْ قابَ فَتْحٍ فهذا الكونُ أسئلةُ
واسكبْ (بلالَكَ)، كلُّ الوقتِ مئذنةُ
إنْ ضَيَّعَتْ وجهةَ الآمالِ غربتُنا
ففي (صحيفتِكَ) النّوراءِ بَوصلةُ
حرَّرتَ في داخلِ الإنسانِ جوهرَهُ
منْ قبضةِ الطينِ، حيثُ الأفقُ أدعيةُ
تلحُّ ذاكرةُ الأرضِ التي سَكَنَتْ
فينا، فتنبتُ كالنّخلاتِ أجنحةُ
تُنمى إلى الشمسِ في أقصى سلالتِها
حتى ائتلقتَ إذِ الأنوارُ عائلةُ
مُذْ سرتَ، تتبعُ في القرآنِ هجرتَهُ
نحوَ السماواتِ، والآياتُ حارسةُ
والوحيُ زَفَّ إليكَ الفجرَ بسملةً
تُتلى، فتشرقُ في جنبيكَ فاتحةُ
تُمرِّرُ الحبَّ بالتهليلِ ممتزجاً
فتقتفي همسَكَ الغيبيَّ مَسبحةُ
ونقشُ خاتمِكَ القدسيِّ جذوتُهُ
منْ فرطِ ما نقشةُ العرفانِ ذائقةُ
تدريْ (المدينةُ) ما أشرعتَ مسجدَها
إلاّ ورفَّتْ قناديلٌ مؤنسَنَةُ
لَفَّتْ (حقوقُكَ) في الأزمانِ بردتَها
على الحقيقةِ فالدّنيا منازَعةُ
هذي (الرسالةُ) في أبهى تدفّقِها
تحفُّها بالقداساتِ الملائكةُ
وتزرعُ السّلمَ إيماناً بهِ انصهرَتْ
أرواحُنا فالدّروبُ الآنَ آمنةُ
للهِ - مولايَ - ما شجّرْتَ من سهرٍ
حولَ المدينةِ، تزهوْ باسمِكَ الهِبَةُ
دارٌ هناك وليلُ الجوعِ أطفأها
وفي الجرابِ أضاءتْ منكَ أرغفةُ
تأسو العذاباتِ فالأبوابُ في لَهَفٍ
والموعدانِ، هناكَ، الاسمُ والسّمَةُ
أنتَ الحسينيُّ كونيُّ الرّؤى أبداً
وصبرُكَ المنتمي للطّفّ ملحمةُ
يا كمْ تنفَّسْتَ أحلاماً مناضِلَةً
إنَّ الإمامةَ، في قاموسِنا، رئةُ
تشرَّبَتْ حبَّكَ الأرواحُ حينَ جَرَتْ
ما بينَ كفيكَ أنهارٌ مقدَّسةُ
جَذَّرْتَ فينا نخيلاً منْ مسالَمةٍ
حتّى استطالتْ أمانينا المسَعَّفَةُ
ما زلتَ تستشرفُ الآتينَ مستبقاً
أيامَهمْ والسّجودُ المحضُ نافذةُ
هَبْ لي كمالَ انقطاعٍ رحتَ تذرعُهُ
هلْ مَنْ يريدُ الوصولَ الحقَّ يلتفتُ؟
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
محمود حيدر
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
لا محبّ إلّا اللَّه ولا محبوب سواه
الدّريس يدشّن ديوانه الشّعريّ الأوّل: (صحراء تتنهد ومطر يرقص)
جلادة النّقد
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
فوائد الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
معنى (نسف) في القرآن الكريم
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة