
أُفتِّتُ صمتي، حيرتي تأكل اليدا
ولم يلتفتْ قمحُ الكلامِ سوى صدى
براقُ لُهَاثٍ والمسافاتُ سُكَّرٌ
وأنباءُ قلبي تحبسُ النبضَ هُدهُدا
بعيدًا إلى أنشودةٍ لم يطَلْ دمي
إلى أن طفا قيثارُهُ ألثغَ الندى
وشمَّرَ عن معراجِهِ كُمَّ لهفةٍ
تُطلُّ على كأسٍ تَصَبَّبَ مَشهدا
لمكةَ أضواءٌ قِماشيةٌ تَقَا
سَمَتْها ليالٍ قالتِ: الساعةُ الرِّدا
وريحًا فريحًا معطفٌ من مواسمٍ
تفلَّتَ غيبًا، أينَ مُهْرُ الـمُنى عدا؟
صعودًا إلى كعبيهِ أزهقتُ ريشتي
وأمسكتُ بالإسراءِ لونتُهُ سدى
قميصَ هطولٍ راحَ يدعوه كوكبٌ
إلى حيرتيه: يرتديه ويُرتدى
أعدتُ لغصنِ الصّمتِ تفّاحةَ الصدى
لأقطفَ مِنْ ذكراهُ تُفاحةَ النِّدا
شهرتُ خريفي وهو يغمدُ دمعةً
وأصحرْتُ لـمَّا بالنّخيل تَوَعَّدا
ورتلتُ غاباتٍ لأشتُلَ من فمي
نبيًّا غيابيًّا، خريرًا مُقَلَّدا
وقلتُ لأنفاسيْ: شهيقًا مؤبدًا
لآخِرِ مِلْحٍ سُكَّرًا خرَّ مُجهَدا
مذابانِ في التردادِ غارٌ وسجدةٌ
فمِسْكٌ على حالِ النِّداءِ تجمَّدا
ومِبخرةٌ غيبيةٌ فوَّحَتْ مُنىً
فشمَّتْ عيوني منه عطرًا مجسَّدا
أمد يدَيْ نفْسي ونفسِكَ لا أعي
إذا قلت يا من لم يُجبني ويا نِدا
ستمطرُ كفٌّ نفْسَها تلوَ نفْسِها
ويهرِقُ تابوتٌ على نفسِه غدا
ويختلس التأجيلُ كوةَ قُبْلَةٍ
على امرأةٍ درَّتْ حليبًا مسرمدا
توسلَ بالأطرافِ تيهٌ فسلَّ من
عباءته خيطا فحاك هدىً هدى
طويلٌ عريضٌ زِدْ مِنَ الكتْفِ كوكبًا
وقايسْ لفستانِ البشاراتِ موعدا
ودُرْ حولَ ميمِ الماءِ أغمِضْ شواطئًا
لتعصرُ ميمُ الحُلْمِ منها محمّدا
خريرانِ نعلانِ، الجهاتُ بيادرٌ
ورِجْلانِ صاحا مَوردًا ثُمَّ مَوردا
يلاحقُهُ النهرُ المجرَّحُ بالظّما
فإنْ نزَفَ الصحرا تخثَّرَ عسجدا
تقولُ: نبيٌّ تارةً، وزجاجةٌ
تقولُ: نديٌّ، عن جنينٍ تعددا
مقيدةٌ بالغيمِ ناقتُهُ إذا
يَحُلُّ لها قيدًا يُنِيبُ السما يدا
تقوَّلَتِ الذكرى -وآثارُ كوكبٍ
تمخَّضَ- كم رحْمُ السماءِ تمددا؟
بنافورةِ الميلادِ عامتْ بدايةٌ
وغاصَ انتهاءٌ والزمانُ تَردَّدا
ليَخرُجَ شلالًا على الوقتِ، أبحُرٌ
يقطِّعْنَ أيديهنَ حِبْرًا ومُسْنَدا
ويومٌ منَ الحِنَّاءِ خضَّبَ نفسَهُ
فجفَّ خضابًا آجلًا فتعَوَّدا
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (1)
محمود حيدر
وَلَوْ أَنَّهُمْ!!
الشيخ محمد جواد مغنية
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى}
الشيخ مرتضى الباشا
أسرار الغيبة والوعد الإلهي (5)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الندم من وجهة علم الأعصاب، كيف نتعايش معه ونستفيد منه؟
عدنان الحاجي
معنى (كلح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الحكم أمانة
الشيخ جعفر السبحاني
حجج منكري إعجاز الرّسول (ص)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الغضب نار تأكل صاحبه
السيد عبد الحسين دستغيب
حروب عليٍّ (ع) كانت بأمر الرسول (ص) (2)
الشيخ محمد صنقور
الإمام الصادق: مستودع أسرار العلوم
حسين حسن آل جامع
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
(وطويت سبعًا) جديد الشاعر محمود المؤمن
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (1)
وَلَوْ أَنَّهُمْ!!
إسلام سلمان الفارسي في قباء
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى}
أيّها الـزوجان.. تنـازلا
أسرار الغيبة والوعد الإلهي (5)
الندم من وجهة علم الأعصاب، كيف نتعايش معه ونستفيد منه؟
معنى (كلح) في القرآن الكريم
الحكم أمانة