
أُفتِّتُ صمتي، حيرتي تأكل اليدا
ولم يلتفتْ قمحُ الكلامِ سوى صدى
براقُ لُهَاثٍ والمسافاتُ سُكَّرٌ
وأنباءُ قلبي تحبسُ النبضَ هُدهُدا
بعيدًا إلى أنشودةٍ لم يطَلْ دمي
إلى أن طفا قيثارُهُ ألثغَ الندى
وشمَّرَ عن معراجِهِ كُمَّ لهفةٍ
تُطلُّ على كأسٍ تَصَبَّبَ مَشهدا
لمكةَ أضواءٌ قِماشيةٌ تَقَا
سَمَتْها ليالٍ قالتِ: الساعةُ الرِّدا
وريحًا فريحًا معطفٌ من مواسمٍ
تفلَّتَ غيبًا، أينَ مُهْرُ الـمُنى عدا؟
صعودًا إلى كعبيهِ أزهقتُ ريشتي
وأمسكتُ بالإسراءِ لونتُهُ سدى
قميصَ هطولٍ راحَ يدعوه كوكبٌ
إلى حيرتيه: يرتديه ويُرتدى
أعدتُ لغصنِ الصّمتِ تفّاحةَ الصدى
لأقطفَ مِنْ ذكراهُ تُفاحةَ النِّدا
شهرتُ خريفي وهو يغمدُ دمعةً
وأصحرْتُ لـمَّا بالنّخيل تَوَعَّدا
ورتلتُ غاباتٍ لأشتُلَ من فمي
نبيًّا غيابيًّا، خريرًا مُقَلَّدا
وقلتُ لأنفاسيْ: شهيقًا مؤبدًا
لآخِرِ مِلْحٍ سُكَّرًا خرَّ مُجهَدا
مذابانِ في التردادِ غارٌ وسجدةٌ
فمِسْكٌ على حالِ النِّداءِ تجمَّدا
ومِبخرةٌ غيبيةٌ فوَّحَتْ مُنىً
فشمَّتْ عيوني منه عطرًا مجسَّدا
أمد يدَيْ نفْسي ونفسِكَ لا أعي
إذا قلت يا من لم يُجبني ويا نِدا
ستمطرُ كفٌّ نفْسَها تلوَ نفْسِها
ويهرِقُ تابوتٌ على نفسِه غدا
ويختلس التأجيلُ كوةَ قُبْلَةٍ
على امرأةٍ درَّتْ حليبًا مسرمدا
توسلَ بالأطرافِ تيهٌ فسلَّ من
عباءته خيطا فحاك هدىً هدى
طويلٌ عريضٌ زِدْ مِنَ الكتْفِ كوكبًا
وقايسْ لفستانِ البشاراتِ موعدا
ودُرْ حولَ ميمِ الماءِ أغمِضْ شواطئًا
لتعصرُ ميمُ الحُلْمِ منها محمّدا
خريرانِ نعلانِ، الجهاتُ بيادرٌ
ورِجْلانِ صاحا مَوردًا ثُمَّ مَوردا
يلاحقُهُ النهرُ المجرَّحُ بالظّما
فإنْ نزَفَ الصحرا تخثَّرَ عسجدا
تقولُ: نبيٌّ تارةً، وزجاجةٌ
تقولُ: نديٌّ، عن جنينٍ تعددا
مقيدةٌ بالغيمِ ناقتُهُ إذا
يَحُلُّ لها قيدًا يُنِيبُ السما يدا
تقوَّلَتِ الذكرى -وآثارُ كوكبٍ
تمخَّضَ- كم رحْمُ السماءِ تمددا؟
بنافورةِ الميلادِ عامتْ بدايةٌ
وغاصَ انتهاءٌ والزمانُ تَردَّدا
ليَخرُجَ شلالًا على الوقتِ، أبحُرٌ
يقطِّعْنَ أيديهنَ حِبْرًا ومُسْنَدا
ويومٌ منَ الحِنَّاءِ خضَّبَ نفسَهُ
فجفَّ خضابًا آجلًا فتعَوَّدا
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
منتدى «صلة رحم» يحتفي بالدّيوان الشّعريّ الأوّل للشّاعر عبدالله الأحمد جدائل شعر»
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
الشاعر أحمد العوى القطيفي في كربلاء: يا طيور كربلاء حلّقي نحو المدينة
كتابان جديدان لنضال حسين آل مسيري
الجشّي يشارك بقصيدته «ممرّ كوني» في مدينة شنغهاي الصينيّة
عبّاس الحايك: ماهيّة الحوار المسرحيّ
رسائل صحّيّة وإنسانيّة في ملتقى للمكفوفات وضعيفات البصر بالقديح
مهارات تصنع المستقبل، برنامج عمليّ لاكتشاف مهارات البيت في البيت السّعيد
جمعيّة ابن المقرّب تحتفي بثلاثة إصدارات شعريّة جديدة
جعفر البحراني ضيف عرش البيان الأدبيّ بسيهات