
هَبْ لِعينَيَّ
أن تَعيشَكَ عِيدا
وَالمَسِ الرّوحَ كيْ تَراكَ وُجُودا
واقرأِ النّبضَ
فَهْوَ بِاسمِكَ غَنَّى
وَتلا يَومَكَ البَهِيَّ نَشِيدا
وأفِضْ مِن "سِقاكَ"
وَاسقِ فُؤادي
فَلَكَمْ أنعشَ الضّمائِرَ جُودا
وأدِرْ دَفّةَ الحَنينِ
هُيامًا
قَبْلَ أن يُصبحَ المَزارُ بَعيدا
أنتَ وِرْدُ الظِّماءِ
يا ابنَ عليٍّ
وَمنَ الشّوقِ أمّلتْكَ وُرُودا
يا ابنَ "أُمِّ البَنينِ"
وهْيَ صِراطٌ
خَطَّهُ اللهُ لاحِبًا وفَريدا
شاءَها اللهُ
أن تَعيشَ "عَلِيًّا"
ثُمَّ جَلَّتْكَ كالبَهاءِ وَليدا
يَومَ أَسفرتَ
في الهواشمِ بَدرًا
مَلَأَ البَيتَ بَهجةً وسُعُودا
مُشرِقًا
تُخجِلُ الفَراقِدَ وَهْجًا
كُلَّما صُغتَ مَن سَناكَ عُقُودا
هُوَ سَمّاكَ
يَومَ لُحتَ وكَنَّى
والسّما تَرسُمُ السّرورَ.. وُرُودا
أنتَ عَبّاسُهُ
وَرُبَّ حُرُوفٍ
أصبحَتْ في فَمِ الزّمانِ نَشَيدا
و "أبو الفَضلِ"
وهيَ مَعقدُ مَجدٍ
لم يَزلْ في سَما الفِداءِ.. جديدا
بينَ عَينيْ أبيكَ
كُنتَ رَبيعًا
تَلمسُ العُمرَ في حِماهُ رَغِيدا
و"إمامانِ"
أنعشاكَ حَنانًا
كُلَّما أبدتِ الحَياةُ صُدُودا
وهُنا "زَينبٌ"
وحَسبُكَ رُوحًا
كُلَّ حِينٍ تَعيشُ قُربَكَ.. عِيدا
هِي "حَوراؤُكُمْ"
لُبابُ المَعالي
مَن تأبّتْ على العُقولِ حُدُودا
يا أخا "زَينبٍ"
بِحُبِّكَ هامَتْ
مُنذُ أن لُحتَ كالضّياءِ وَلِيدا
قد رَوتْ كربلاءُ
أنّكَ وافٍ
أبدَعَ الحُبَّ مَوقِفًا وعُهودا
يَا أبا الفضلِ
يا جَمالَ "عليٍّ"
كُنتَ في الطّفِّ مِن عُلاهُ وُجُودا
كنتَ لَيثَ الوغَى
وسَيفُكَ حَتفٌ
واللِّوا يُسمِعُ الصّفوفَ رُعُودا
كنتَ كالمُرتَضَى
وطَفُّكَ.. بَدرٌ
والظّبا تُرغِمُ الكُماةَ سُجُودا
مِن أبي طالبٍ
وبأسِ عليٍّ
عاشَكَ الطّفُّ شاهٍدًا.. وشَهيدا
يا ابتِهالَ الظِما
وأنتَ مَلاذٌ
لم تَزلْ تُلبِسُ الفَخارَ عُقُودا
لكَ في الطَّفِّ
مَشهدٌ قُدُسِيٌّّ
زَحَفتْ شَطرَهُ الرّغابُ.. وُفُودا
بكَ أنزلتُ حاجتي
فأجِرني
وأفِضْ من نَميرِ جُودِكَ جُودا
معنى (ركض) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإنسان والملائكة
السيد محمد حسين الطبطبائي
القيادة الحائرة بين القيم.. ما الذي ينبغي أن نقدّمه لتحقيق التقدّم؟
السيد عباس نور الدين
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (3)
محمود حيدر
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
عدنان الحاجي
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
الشيخ علي رضا بناهيان
القرآنُ مجموعٌ في عهد النبيِّ (ص)
الشيخ محمد صنقور
الحِلم سجيّةُ أولياء الله وزينتهم
الشيخ محمد مصباح يزدي
(لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ)
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التّوحيد والمحبّة
السيد عبد الحسين دستغيب
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
دلالة التوقيت في الصلاة
معنى (ركض) في القرآن الكريم
بين الإنسان والملائكة
القيادة الحائرة بين القيم.. ما الذي ينبغي أن نقدّمه لتحقيق التقدّم؟
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (3)
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
(حافر الزعفران) رواية جديدة للكاتب عبدالعزيز آل زايد
آل إبراهيم واليوسف ممثّلا البيت السّعيد في المنتدى الخليجيّ الخامس للسّياسات الأسريّة في الكويت
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
معنى (مال) في القرآن الكريم