
تَنفّسَ صُبحُ الطّفِّ
عَن سَيّدِ الطَّفِّ
يُرتِّلُ مِن قُرآنِهِ سُورةَ الحَتفِ
ويَتلُو علَى الأرواحِ
يَومًا مُضَرَّجًا
رَوَتْهُ الرّماحُ السّمرُ عنْ مُحكَمِ السَيفِ
هُنا يومُ عاشُوراءَ
كَونٌ من الأسَى
تَضِجُّ بهِ الأهوالُ في لُجّةِ الخَوفِ
هُنا كَربلاءُ الوحْيِ
والصّبرِ.. والدّما
وهُوجٌ على الفِسطاطِ دانِيةَ العَصفِ
هُنا تُزهَقُ الأرواحُ
بالسّيفِ والقَنا
وتُنتَهبُ الأحشاءُ مِن شِدّةِ اللّهْفِ
هُنا يَقرأُ التّأريخُ
ما سَطّرَ الظّما
بِحَرِّ نُحُورٍ لا تَمَلُّ منَ النَزفِ
هُنا سوفَ يَروي النّهرُ
لِلطّفِّ فارسًا
أغارَ علَى الأبطالِ حَربًا.. بِلا كَفِّ!
لقدْ كانَ كَالكَرّارِ
والحَربُ تَصطَلي
(بِصَولَتِهِ في الرّوعِ يَأتي على الألفِ)
هُنا يَخسِفُ العَبدِيُّ
بَدرًا مُطّهَّرًا
يُمزِّقُهُ الطّغيانُ حِقدًا.. بَما يَكفي
هنا الكاهليُّ الفَظُّ
يَغتالُ مَنحَرًا
تَرقرقَ فيهِ اللُّطفُ من شِدّةِ اللُّطفِ
هُنا سَوفَ يَهوِي السِّبطُ
عن سَرجِ سابِحٍ
وقد غارتِ الأنفاسُ من قَسوةِ النّزفِ
هُنا يُرفَعُ الرّأسُ الـمُدَمَّى
على القَنا
فيُذعَرُ وجهُ الأرضِ من خِشيةِ الخَسفِ
هُنا يَهتِكُ الأوغادُ
خِدرًا مُقدَّسًا
يَسومُونَهُ (ما لا يُطيقُ مِنَ الخَسفِ)
هُنا تُذهَلُ الألبابُ
مِن صَبرِ "زَينبٍ"
وصَبرُ ابنةِ الزهراءِ جَلَّ عنِ الوصفِ
هنا تَزحفُ النّيرانُ
كيْ تُضرِمَ الخِبا
ولنْ يَسلمَ الأطفالُ من قَسوةِ الزّحفِ
هُنا تُلهِبُ الرّمضاءُ
مَسرَى حَرائِرٍ
وخَوفَ بُنيّاتٍ تَشَظّتْ من الخَوفِ
هُنا تَخشعُ الأبصارُ
في حَضرةِ السّبا
فَذي البَضعةُ الحَوراءُ تُسبَى علَى العُجْفِ
وتَومِي إلَى العبّاسِ
- والسّوطُ يَلتَوي -
(تَمُدُّ إليهِ الطّرفَ خاشِعةَ الطّرفِ)
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)