سيد أحمد الماجد
أحبك يا قطيف وخلف حبي
تركتُ الشِّعْرَ نافذةً لقلبي
أحبك يا قطيفُ ولي شهيقٌ
على شكل القرى غنى لهدبي
أحبك يا قطيفُ و"قل أعوذُ
برب الناسِ" قرآنُ المَهَبِّ
أحبك يا قطيفُ لسانُ حالِ
النوارسِ وهي تكتبها بسربِ
ولا بأسًا عليكِ أيا فتاةً
من النخلاتِ واقفةً بقربي
خَطاكِ السوءُ، سوءٌ ثم غنَّى
وقيثارًا تعافى بعد ضربِي
إذا ما انتاب أوتارًا سُعالٌ
مرضن الأغنياتُ بلحن ندبِ
أحبك يا قطيفُ قصيدتي الآن
في الأكوانِ أكتبُها بقطبِ
ويا ورقا تلاحقه سماءٌ
بفن ألوهة ورسومِ ربِّ
نسجت من الأيادي ثوبَ أرضٍ
فقالت للمجرة هاكِ ثوبي
وخيرُ الناس من سكنوا قطيفًا
إذا الشريانُ منسدلٌ كدربِ
أواعدهم بعِرْقٍ جنبَ مرسىً
من النبضاتِ أغرَقه بحُبِّ
ونهرُ الأمنياتِ له خريرٌ
من الدعواتِ نغرفه بغيبِ
أحبك يا قطيف وأنت حلمٌ
لذاكرةٍ تنام على المَصبِّ
وأذكر يومَ في المعنى سهرنا
وكان التوتُ متكئا بجنبي
حيدر حب الله
السيد عباس نور الدين
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
السيد محمد باقر الصدر
عدنان الحاجي
الشهيد مرتضى مطهري
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ حسين الخشن
السيد جعفر مرتضى
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
هل للأفعال أثر رجعي على الإنسان؟ وكيف؟
سرّ السّعادة في تحديد الأولويّات
من خصوصيّات السيّدة المعصومة عليها السّلام
أمسية سرديّة لعرش البيان بعنوان: مقوّمات القصّة القصيرة، تجربة الدكتور حسن الشيخ أنموذجًا
المرقد الفاطمي
السيدة المعصومة (ع) في رحاب العلم والمعرفة
من عشق المستجدين
السّيّدة المعصومة: مجمع أنوار العصمة
(كتاب فَكِّرْ) المعروف بـ (توحيد المفضّل)
كيف أكون محبًّا لله؟